Islam - Antworten auf die Fragen unserer Zeit - Ahmadiyya Muslim ...

Gesellschaftlicher Friede
schen Brüdern und Schwestern, Vätern und Töchtern, Müttern und
Söhnen usw., führte dies auf natürlichem Wege zur Festigung und
zum Schutz einer heilen Familieneinheit. Diese natürlichen Bande
werden weiterhin gestärkt durch ein umgebendes Beziehungsgefüge
in der Form aufrichtiger Zuneigung und Nähe zu Tanten, Onkeln,
Nichten, Neffen, Cousinen, Enkeln und Großel tern. Diesem
erweiterten Familienverband eröffneten sich neue Wege, nach Wärme
und nach bekömmlichen Freuden zu suchen, die dem Wissen
der Dazugehörigkeit entspringen.
3. Ein derart gefestigter Familienverband wird weniger wahrscheinlich
zerbrechen. Im Namen einer Familie unter dem gleichen Dach
zu wohnen, wäre nicht mehr länger so bedeutungs los, wie heutzutage
allgemein üblich. Die Familienmitglieder wür den sich weiterhin
zum Leitmittelpunkt der Familienältesten hin gezogen fühlen;
die meisten familiären Tätigkeiten würden sich um diese Achse
drehen. Es gäbe nicht mehr länger einsame Ein zelgänger, vergessen,
abgewiesen und in die Vorzimmer oder Kel ler der Gesellschaftsordnung
verbannt oder als nutzlose Gegen stände aus den
Familien ausgestoßen.
Genau dies ist die islamische Auffassung hinsichtlich Heim und Familie,
was als wichtigste Keimzelle der Gesellschaft gilt. Hauptsächlich
aufgrund dieser Standpunktunterschiede finden wir heutzutage in den
modernen Gesellschaften der Welt ein we sentlich beträchtlicheres Vorkommen
an verlassenen, alten oder behinderten Eltern, die innerhalb
der Familien als Last betrachtet werden.
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