Kritische Theorie der Krise - Rosa-Luxemburg-Stiftung

die gesamten Überlegungen der Kritischen Theoretiker ad acta zu legen. Dagegen möchte
ich eine Rettung dieser Überlegungen versuchen, die daran ansetzt, dass der Machtwille, wie
Adorno sagt, »nicht nackt, sondern ein Kleid der blinden Notwendigkeit ist«. 34 Die blinde
Notwendigkeit muss hierbei als Krisenprozess des Kapitals verstanden werden, der nicht
durch die bewusste Aktion beendet, sondern auf der Basis der fetischistischen gesellschaftlichen
Naturnotwendigkeit bearbeitet wird. Das bedeutet, dass die Strukturkrise des Kapitals
nicht notwendig zum kompletten Zusammenbruch führen muss, sondern, dass es durch den
Einsatz politischer Mittel verhindert werden kann, dass der »Zusammenbruch politisch wirksam
wird«. 35 Es ist der Moment, in dem es so erscheint, als ob ein Primat der Politik herrsche
und das Machtmotiv das Profitmotiv abgelöst habe. Dagegen kann festgestellt werden, dass
die politischen Mittel zur Aufrechterhaltung der kapitalistischen Produktion einerseits als
»terroristischer Einsatz von oben« 36 zu bestimmen sind, andererseits aber genau jene Momente
umfassen, die Marx als Gegentendenzen zum tendenziellen Fall der Profitrate ausmachte.
37 Insbesondere, stellte Alfred Sohn-Rethel fest, wurde dem Versiegen der Profitrate
mit einer gewaltsamen Steigerung der Mehrwertrate begegnet: durch absolute Mehrwertproduktion
vermittels Steigerung der Arbeitszeit bei gleichzeitiger Absenkung der Löhne. 38 Zugleich
bedeutet das die Steigerung der Akkumulationsrate bei gleichzeitigem Niederhalten
der Konsumtionsrate. »Folglich ist [der Nationalsozialismus] an die Erzeugung eines Mehrprodukts
gebunden, das in seiner Endgestalt zu seiner Verwertung nicht auf dem Markt, das
heißt in letzter Instanz auf eine Steigerung der konsumtiven Kaufkraft, angewiesen wäre.« 39
Aus diesem Grund rückte die Rüstungsindustrie ins Zentrum: Der Kapitalismus ist aus dem
»Geleise der ökonomischen Reproduktion des gesellschaftlichen Reichtums« herausgesprungen
und hat die »Bahn der Vernichtungsökonomie« 40 eingeschlagen, denn der einzige Zweck
der Rüstungsgüter liegt nicht in der fortführenden Prozessierung der Akkumulation, sondern
ihre Verwertung heißt Vernichtung von Kapital. 41 Mit Hans-Jürgen Krahl kann daher die »nationalsozialistische
Konterrevolution« und ihre Bearbeitung der Krise als »eine ursprüngliche
der Realität ausdrückt oder ob die ideale Reinheit dieser Konstruktion durch den antagonistischen Zustand der Gegenwart
auch für die Zukunft im Prinzip ausgeschlossen ist. Ich fühle mich außerstande, die Frage wirklich zu beantworten.«
– Theodor W. Adorno an Max Horkheimer, 2. Juli 1941, in: ders., Max Horkheimer: Briefwechsel,
Bd. II: 1938–1944, Frankfurt am Main, S. 159-164; S. 160.
34 Theodor W. Adorno an Max Horkheimer, 30. Juli 1941, in: ebenda, S. 172-177; S. 175.
35 Franz Neumann: Behemoth. Struktur und Praxis des Nationalsozialismus 1933-1944, Frankfurt am Main 1977, zit.
n. Hans Jürgen Krahl: Konstitution und Klassenkampf, Frankfurt am Main 1977, S. 208.
36 Krahl: Konstitution und Klassenkampf, S. 93.
37 Karl Marx: Das Kapital. Dritter Band, in: MEW, Bd. 25, S. 242 ff.
38 Vgl. Alfred Sohn-Rethel: Ökonomie und Klassenstruktur des deutschen Faschismus, Frankfurt am Main 1973,
S. 175.
39 Ebenda
40 Ebenda, S. 188.
41 Die Entwertung und Vernichtung von Kapital beschreibt schon Marx als Möglichkeit einer vorübergehenden Krisenlösung.
– Vgl. Marx: Das Kapital. Dritter Band, S. 262 ff.
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