Kritische Theorie der Krise - Rosa-Luxemburg-Stiftung

Sismondis Vorwegnahme des Wohlfahrtstaates
Sismondi gehört zu den ersten Kritikern an Ricardo und Say. Sein Ausgangspunkt unterscheidet
sich grundlegend von dem Ricardos. Seine »Neuen Grundsätze der Politischen Ökonomie«,
erstmals 1819 erschienen, entwickelt er ausdrücklich im Gegensatz zu herrschenden
ökonomischen Lehrmeinungen. Einer seiner Bezugspunkte dafür sind die Krisen. Sismondi
hebt hervor, dass die Anwendung der Theorien Ricardos und seiner Schule bei dem Versuch,
die Reichen reicher zu machen, die Armen »zu größerer Armut, Abhängigkeit und Bedürftigkeit
verdammten« 25 . Er setzt an gleicher Stelle fort: »Gänzlich unerwartete Krisen im Handel
folgten einander; die Fortschritte von Industrie und Reichtumsvermehrung haben die Kapitalisten,
die diesen Überfluß schufen, nicht vor ungeheurer Not bewahrt (…).« Zu den
Ursachen hält er fest:
»Die allgemeine Konkurrenz bzw. das Streben, stets mehr oder und zu niedrigeren Preisen
zu produzieren, ist schon seit langem das System Englands, ein System, das ich als gefährlich
bekämpft habe, denn jenes System erlaubte es der englischen Industrie, Riesenfortschritte
zu machen, wie es gleichzeitig Manufakturbesitzer zweimal in eine schreckliche Notlage gestürzt
hat.« 26
Er stellt die rhetorische Frage: »Welche Früchte trägt nun dieser ungeheuere, inzwischen
angehäufte Reichtum? Hat er etwa nur dazu beigetragen, daß alle Klassen gleichermaßen die
Sorgen, Entbehrungen und Gefahren vor dem völligen Ruin teilen?« 27 Die Bilanz seines Buches,
mithin die Lösung des von ihm skizzierten Problems der Krisenhaftigkeit der bürgerlichen
Wirtschaft, formuliert er folgendermaßen: »Wenn die Reichtümer (…) zum Wohl aller
beitragen sollen, dann muß sich ihre Vermehrung nach dem Zuwachs der Bevölkerung in
strengen Proportionen geschehen, die nicht ohne die größte Gefahr verletzt werden können.« 28
Krisen sind in dieser Lesart der bürgerlichen ordnung inhärent. Sie entstehen durch die Unterkonsumtion
der breiten Massen. Aber sie sind durch eine vernünftige Regulierung vermeidbar:
»Eine vollkommene soziale ordnung ist im Allgemeinen für den Armen ebenso
vorteilhaft wie für den Reichen, und die Politische Ökonomie lehrt, wie sich diese ordnung
erhalten läßt, wobei zwar korrigierend eingegriffen, aber nicht gänzlich umgestürzt werden
sollte.« 29 Der Gesetzgeber »kann dieses Wohlergehen nicht durch die Aufteilung des Eigentums
erreichen, weil er durch diese Maßnahme den Arbeitseifer herabsetzen würde, der allein
imstande ist, Reichtümer zu schaffen, und der lediglich durch die Ungleichheit angeregt werden
kann (…)« 30 . Dabei sind die Auffassungen Sismondis nicht konsistent. An anderer Stelle
25 Simonde de Sismondi: Neue Grundsätze der Politischen Ökonomie oder Vom Reichtum in seinen Beziehungen
zur Bevölkerung, Erster Band, Ökonomische Studientexte, Bd. 4, Berlin 1971, S. 4.
26 Ebenda, S. 5.
27 Ebenda, S. 8.
28 Ebenda, S. 9.
29 Ebenda, S. 27.
30 Ebenda, S. 28.
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