Didaktische Dimensionen der Erwachsenenbildung - Deutsches ...

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zu begreifen und zu gestalten. In allen Punkten sind die Sozialwissenschaften
unentbehrlich, soweit sie als verstehende Wissenschaft die Dialektik zwischen
subjektiv erfahrener und objektiv versachlichter Lebenswelt zum Gegenstand
haben“ (WEYMANN, 1980, 18). Mit diesem Spannungsverhältnis von
„objektiver“ und „subjektiver“ Wirklichkeit befassen sich auch THOMSSEN
(1980) und SCHMITZ (1984) und VON WERDER (1980), dessen „Alltagsstrukturdidaktik“
MADER aufgreift und „etwas weiterentwickelt“, weil er die Nahtstelle
zwischen „alltäglich lebensweltlich orientiertem Fragen, Suchen, Forschen
zu institutionell-unterrichtlich orientiertem Fragen, Suchen, Forschen
als spezifische Problemstelle von Didaktik und Sozialwissenschaften“ (MA-
DER, 1980, 353) erkennt.
Wenn man davon ausgeht, daß die Änderung von Orientierungen in der Wissenschaft
von der Erwachsenenbildung mit Änderungen der Selbstinterpretation
der Sozialwissenschaften korrespondiert, so läßt sich abschließend
feststellen, daß nach der „realistischen Wende“ eher die Qualifikation (vgl. z.B.
DlECKMANN u. a., 1973, 38) und nach der „reflexiven Wende“ eher die Bildung
des Erwachsenen in den Vordergrund trat. Es kommt jetzt darauf an,
gerade dieses Spannungsverhältnis zwischen „Realitätsarbeit“ und „Identitätsarbeit“
(COHEN/TAYLOR, 1977, 23; vgl. den Einführungsbeitrag von Arnold/
Kaltschmid in diesem Band) * auszuhalten und fruchtbar zu machen in der Dialektik
von Erwachsenensozialisation und Erwachsenenbildung.
Nach diesen grundsätzlichen Ausführungen soll noch der an der Lehr-Lern-
Situation beteiligte Erwachsene als Lernender und als Lehrender in den Blick
kommen und an einigen Beispielen der Zusammenhang mit der bisherigen
Diskussion skizziert werden. Im übrigen kann zum 6. Abschnitt auf die Beiträge
von Tippelt, Brumlik, Gloger-Tippelt, Arnold und Heger, für den 7. Abschnitt
auf Geißler und vor allem auf Müller, Meueler und Nuissl in diesem
Band * verwiesen werden.
6 Erwachsene lernen
Leben muß man ein Leben lang lernen.
SENECA
Lange Zeit galt der Erwachsene als Endpunkt der Sozialisation und als Ziel
von Erziehung und Bildung. In relativ geschlossenen Gesellschaften und in
Zeiten fast unmerklichen sozialen Wandels scheint der Lebenslauf des Menschen
zunächst vorwiegend entwicklungsbedingt und dann eindeutig sozial
geregelt; Kontinuität und Diskontinuität im klaren Wechsel beschreiben den
Lebensablauf; die Lebensalter reihen sich in einer Stufen- oder Phasenfolge
aneinander (am bekanntesten ist der Sieben-Jahres-Zyklus). Dieser – hier
* vgl. Quellenverzeichnis