Didaktische Dimensionen der Erwachsenenbildung - Deutsches ...

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Arnim Kaiser
Prinzipien einer Didaktik der
Erwachsenenbildung
In der Erwachsenenbildung (EB) kommt heute eine Vielzahl von Strömungen
und Entwicklungslinien zusammen, die es auf den ersten Blick schwierig erscheinen
lassen, von der Erwachsenenbildung und damit im weiteren auch
von ihrer Didaktik zu sprechen.
Man findet Veranstaltungsformen und Konzeptionen, die sich zurückverfolgen
lassen auf den Ansatz der „Lebenshilfe“ oder Auffassungen, die aus der Arbeiterbewegung
herkommen und EB als Schulung (z.B. im Sinne gewerkschaftlicher
Arbeit) verstehen. Daneben ist eine Reihe von Veranstaltungstypen nach
Prinzipien organisiert, die in gewisser Affinität zu schulischem Lernen stehen
– eine Tendenz übrigens, die in der deutschen EB im Gegensatz etwa zu ausländischen
Erfahrungen auf erhebliche Vorbehalte gestoßen ist und zum Teil
noch immer stößt.
So vielschichtig die Konzepte, so differierend sind auch die Veranstaltungsformen
in der EB: sie reichen von geschlossenen, längerfristigen Kursen (z.B.
im Rahmen der Umschulung) über Kurzlehrgänge und -veranstaltungen (z.B.
Bildungsurlaub) bis zu Tagungen, Seminaren oder Abendveranstaltungen.
Dieses überaus differenzierte Erscheinungsbild setzt sich schließlich bis in
die Adressatenstruktur fort. Teilnehmer von EB-Veranstaltungen sind Hausfrauen
so gut wie Angestellte, Schüler, Lehrlinge ebenso wie Eltern, alte Menschen,
Schulscheiterer wie Hobbyschneider und -köche.
Kurz: die Situation in der EB – sei es auf der konzeptionellen, der organisatorischen
oder der adressatenbezogenen Ebene – ist derart vielschichtig, differenziert,
uneinheitlich, daß nur unter behutsamen Abgrenzungen und mit
Einschränkungen allgemeine Aussagen über diesen Bereich gemacht werden
können.
Dennoch erscheint mir ein solches Unterfangen nicht aussichtslos. Zum ersten
können auf einer sehr allgemeinen Ebene der Betrachtung strukturelle
Gemeinsamkeiten der unterschiedlichen Erwachsenenbildungskonzeptionen
herauskristallisiert werden: sie ergeben sich aus der Tatsache, daß alle diese
Formen unter dem Begriff des Lernens einen gemeinsamen Nenner finden.
Zum zweiten kann man festhalten, daß bei aller Unterschiedenheit im Verständnis
der Aufgabe von Erwachsenenbildung und bei Berücksichtigung der
Zielautonomie ihrer Träger doch eine Annäherung der Zielvorstellungen bemerkbar
ist. Kaum mehr eine Institution in der Erwachsenenbildung, die sich
nicht an Zielen wie Selbständigkeit, Mündigkeit, Emanzipation orientiert (zu-