Walter Johannes Steins

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seiner Schüler es sein werden, deren Aufgabe es ja sein
muß, das Einzelne zu bewahrheiten.
Nr. 5: Die hier angeführten Lebensvorgänge legt Steiner
seinen physiologischen Lehren zugrunde. Er unterscheidet:
1. Atmen: In diesem Vorgang berührt sich das Leibesleben
mit der äußeren Welt. Es stellt sich gewissermaßen in
einer Art, in welcher es nicht weiter bestehen kann der Außenwelt
gegenüber, um von dieser die Kraft zu empfangen,
sich fortzusetzen.
2. Wärmung: Sie bewirkt den Wärmegrad des Leibesinnern.
3. Ernährung: Durch sie tritt das Leibesleben mit der
Außenwelt in eine solche Beziehung, daß die Substanzen,
welche von ihm verbraucht werden, sich wieder ersetzen.
4. Absonderung: Gemeint ist die Absonderung, welche
der Verdauung dient. Sie bewirkt die Umbildung der Nahrung
bis zur Aufnahmemöglichkeit.
5. Erhaltungsprozeß: Umbildung der Nahrung bis zum
Aufbau des Leibes. Der Leib wird so erhalten, wie er ist.
6. Wachstum.
7. Hervorbringung: Ihren Abschluß erreichen der Erhaltungs-
und Wachstumsprozeß damit, daß in dem Menschen
der fertige Leib in einer ganz bestimmten Form sich darstellt.
Diese Gestaltung des Menschen von innen heraus zu einem
ganz bestimmten Formgebilde nennt Steiner «Hervorbringung».
8. Fortpflanzung: Sie ist kein besonderer Lebensvorgang,
sondern stellt sich als eine Wiederholung der. «Hervorbringung»
dar.
Nr. 6: Wenn man versucht, zu einem Einteilungsprinzip
der Naturreiche vorzudringen, das geeignet ist, vom
Menschen aus die Natur zu erfassen, so ergibt sich, sofern
man den Menschen denkt als eine aus Leib, Seele und Geist
bestehende Wesenheit, daß das Mineralreich die Signatur
des Leiblichen, das Pflanzenreich die Signatur des Geistigen
und das Tierreich die Signatur des Seelischen zur Schau
trägt. Der Geist muß begriffen werden durch Bewußtseinszustände,
wie z. B. «Wachen» und «Schlaf» und deren Nuan-
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