Libro Tesis Bianca Racioppe.indb - Artica – Centro Cultural 2.0

En varios momentos de la página dan cuenta de su trabajo colaborativo con otros. Como
se explicó en el capítulo anterior, una actividad que desarrollan es la de los mapeos colectivos
que impulsan para pensar cómo se dan las relaciones de poder y las resistencias en
las distintas ciudades o lugares que mapean. La consigna es pensar colectivamente el territorio,
así estos mapas se construyen con la gente del lugar, de movimientos sociales, colectivos,
estudiantes que participan de los talleres. En la página hay secciones, la de “Atlas
colectivo” y “Cartografía”, donde se pueden ver imágenes de los mapas que se fueron construyendo.
Estos mapas pueden ser derivados y transformados, de hecho aclaran que pueden
ser “socializadas, compartidas y recreadas a través de redes sociales, publicaciones,
talleres”. En esta sección no sólo incluyen registros de los talleres y las experiencias, sino
que también aportan herramientas de mapeo colectivo, es decir acercan estrategias para
que los grupos o movimientos que lo deseen puedan hacer sus propios talleres de mapeo.
En varios momentos hacen referencia a la necesidad de autogestión de los movimientos
sociales y por eso, en parte, liberan las iconografías para que puedan ser reutilizadas. También
por eso brindan estrategias para el armado de los talleres de mapeo para que otros
puedan hacerlos y no dependan de ellos. Uno de los objetivos que expresan en su blog es
el de potenciar la organización de prácticas transformadoras. Convocan a la producción
colectiva desde lo territorial (talleres, muestras, encuentros); pero también desde el espacio
de la web con convocatorias como “Re-tratos para más derechos” o la contraencuesta
con temas como “¿A quién llevaría el Che en su camiseta?”.
En la página tienen un link de “deriva y disfrute” que recupera páginas de otros grupos
o colectivos que trabajan desde la Cultura libre y el Copyleft; por ejemplo: Compartiendo
Capital, El Asunto, La Tribu. También a colectivos o grupos que comparten su lucha contra
el neoliberalismo. Además, en todos los trabajos que suben y los textos que postean hay
referencias a los momentos de producción con otros. Así, Iconoclasistas es un ejemplo de
estos grupos que se nuclean y tienden redes en el espacio de lo online; pero también de lo
offl ine, convocados por una manera de pensar al arte y a la producción cultural.
c.2 Not Made in China. Objetos Copyleft
“La idea, para explicarlo así muy sencillo, es aplicar el Copyleft a objetos de uso y
objetos de diseño que vimos que es algo que no tiene mucha... que no está como
hecho porque los objetos de uso en general están muy conectados con el diseño
industrial, con industria, con el tema de la producción en serie, y la cultura
del Copyleft está bastante más atada a todo lo que es cultura digital tanto software
como música, es como un campo de aplicación más natural eso. Entonces,
partiendo de esa idea nosotros armamos en la web un catálogo de objetos que,
aparte del Copyleft, tienen como ciertas características en sí, una de estas características
es que tienen una relación entre el autor y el objeto bastante directa.
Generalmente son objetos únicos como diseñados y fabricados por los autores,
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