Libro Tesis Bianca Racioppe.indb - Artica – Centro Cultural 2.0

2. La trama del movimiento de la Cultura libre (entretejidos de redes)
Y es, como expliqué, en un contexto atravesado por Internet y otras tecnologías, que
transforman profundamente nuestros modos de estar y representarnos el mundo, donde
estas discusiones y debates adquieren visibilidad. Surgido del Software libre, el movimiento
de la Cultura libre encuentra en las redes modos de asociación y creación colaborativa.
Es la potencialidad que abren las tecnologías lo que pone en jaque los modos tradicionales
de circular lo cultural-artístico; pero también de producirlo. Como señalaba, son las
tecnologías y softwares, que se adquieren de manera cada vez más simple y económica,
los que permiten a los artistas grabar discos, editar libros por sí mismos, sin necesidad
de acudir a intermediarios. Además, Internet les da un espacio para poner a circular esas
producciones, para hacerlas visibles y distribuirlas.
Por otro lado, estos grupos han sabido generar espacios como las F.L.I.As que permiten una
distribución por redes alternativas, una feria que surgió siendo una contra feria; pero supo generar
un lugar que ya no es solamente de oposición o protesta ante los modos de distribución
cultural que plantean espacios como los de la Feria del Libro de la Fundación el libro.
Así, las F.L.I.As se constituyen en una red en el espacio de lo offl ine que se entrelaza con
las redes en el espacio de lo online que estos mismos grupos y colectivos van tejiendo con
sus blogs, con sus páginas webs. Ambos espacios imbricados formando una red de circulación
y pertenencia.
Lo que potencia Internet es la construcción conjunta y colaborativa de forma distribuida,
las lógicas de las wikis. Y es esta dinámica de trabajo que abre la web, y en especial
la web 2.0, la que retoman los artistas que integran el movimiento de la Cultura libre al
momento de apropiarse de Internet. Más que la visibilidad, proponen usos que promueven
el compartir; así los materiales que crean están disponibles para que otros los usen
y los editen. En algunas experiencias, incluso, las webs se convierten en plataformas de
creación conjunta. El caso de RedPanal es el más evidente porque propone construir una
comunidad de músicos que trabajan en forma distribuida y deslocalizada.
De esta manera, el movimiento se va moviendo en el fl ujo de la red, es un movimiento
en circulación que genera espacios de convergencia. Signifi cativamente, estos espacios
de convergencia se dan más en lo territorial, en experiencias como la F.L.I.A y la Fábrica de
Fallas. El intento de nuclear en el espacio de lo online, expresado en la Página de Copyleft
Argentina, no ha logrado aún la convocatoria de los espacios territoriales. Esto se debe a
las dinámicas diferentes que constituyen a esos espacios. En Internet la reunión se da en
tanto nodos que se unen a través de links, una unión hipervincular, característica de los
modos de recorrer la red (saltando de una página a otra, enlazando) En este sentido, los
nodos del movimiento se enlazan; pero no convergen en un mismo espacio de la web. Los
proyectos y experiencias que llevan adelante estos artistas tienen su espacio en la web y,
en muchos casos, ese es el único espacio propio del proyecto (pienso, por ejemplo, en Uf
Caruf que se constituye como sello online o en Not Made in China, una experiencia que
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