Libro Tesis Bianca Racioppe.indb - Artica – Centro Cultural 2.0

cuando la producción artística, transformada en mercancía, empiece a tener leyes que la
protejan y la restrinjan con el objetivo de “fomentar la creatividad”, entendida o asumida
como la obra de un genio creador. 142
1.4 La ¿muerte? del autor. Reconsideraciones acerca del concepto de autoría (o la no
existencia de la palabra adánica)
Roland Barthes, en un texto de 1968, se refi ere a la muerte del autor, del autor erigido
por la modernidad y la crítica a pensarlo como el único hacedor de un texto.
“El autor es un personaje moderno, producido indudablemente por nuestra sociedad,
en la medida que ésta, al salir de la Edad Media y gracias al empirismo inglés,
el racionalismo francés y la fe personal de la Reforma, descubre el prestigio del
individuo o dicho de manera más noble, de la “persona humana”. Es lógico, por lo
tanto, que en materia de la literatura sea el positivismo, resumen y resultado de
la ideología capitalista, el que haya concedido la máxima importancia a la “persona”
del autor.” 143
Es decir, la fi gura del autor tiene un contexto de nacimiento y no es casual que sea el mismo
en el que las ideas burguesas de la propiedad individual cobran fuerza. El autor como
dueño de un texto, como creador de las palabras que pronuncia. Y, sin embargo, Barthes
se refi ere en su ensayo a la muerte de ese autor porque retoma, en otros términos, lo que
en comunicación entendemos como la producción social de sentidos y posiciona al lector
en un lugar de importancia en la construcción de esas obras literarias.
Por su parte, Stuart Hall va a plantear, con su artículo Codifi car Decodifi car, que no existe
correspondencia necesaria entre codifi cación y decodifi cación; es decir que el mensaje no
se resuelve exclusivamente en el momento de la emisión, que no existe una comunicación
transparente. Esto que hoy parece una verdad de perogrullo, fue una bisagra importante
en el campo de los estudios de comunicación. 144
142 Es en esto en lo que apoyan su discurso las gestoras colectivas como SADAIC; sostienen que el Copyright no sólo
protege sino que fomenta la producción y la creación. La industria de la moda, por ejemplo, en la que existe muy poca
reglamentación en torno a derechos y patentes, es una prueba de que la creación no se frena por la falta de este tipo de
reglamentaciones.
Como se explicó en el Capítulo 3 con la expansión de las imprentas aparecen los primeros impuestos y restricciones a la
circulación de los textos y sus copias. Las primeras leyes de tipo Copyright son del s. XVIII con el Estatuto de la Reina Ana de 1710.
Por lo tanto, durante muchos siglos hubo creación y producción sin que hubiera protección de la “propiedad” intelectual.
143 Barthes, Roland, [1968], “La muerte del autor”, en El susurro del lenguaje (1987), Paidós, Barcelona.
144 “No existe correspondencia necesaria entre codifi cación y decodifi cación, la primera puede intentar dirigir pero no
puede garantizar o prescribir la última que tiene sus propias condiciones de existencia. A no ser que sea dislocada, la codifi
cación tendrá el efecto de construir alguno de los límites y parámetros dentro de los cuales operará la decodifi cación.
Si no hubiera límites la audiencia podría simplemente leer lo que se le ocurriera en un mensaje. Sin duda existen algunos
“malentendidos totales” de este tipo. Pero el espectro vasto debe contener algún grado de reciprocidad entre los momentos
de codifi cación y decodifi cación, pues de lo contrario no podríamos establecer en absoluto un intercambio comunicativo
efectivo. De cualquier forma esta “correspondencia” no está dada sino construida. No es “natural” sino producto de
una articulación entre dos momentos distintivos. Y el primero no puede garantizar ni determinar, en un sentido simple,
qué códigos de decodifi cación serán empleados. De lo contrario el circuito de la comunicación sería uno perfectamente
equivalente, y cada mensaje sería una instancia de una ´comunicación perfectamente transparente´”. Hall, Stuart;
“Codifi car/Decodifi car” En: Entel, Alicia (1994). Teorías de la comunicación; Hernandarias, Buenos Aires. Traducción de Silvia
Delfi no. Pág. 186.
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