Envejecimiento y cultura en América Latina y el Caribe. - Ts.ucr.ac.cr
Envejecimiento y cultura en América Latina y el Caribe. - Ts.ucr.ac.cr
Envejecimiento y cultura en América Latina y el Caribe. - Ts.ucr.ac.cr
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ENVEJECIMIENTO EN AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE<br />
En <strong>el</strong> contexto, <strong>en</strong>tonces, ha de <strong>en</strong>t<strong>en</strong>derse que las necesidades no son<br />
solo car<strong>en</strong>cias, sino también y simultáneam<strong>en</strong>te pot<strong>en</strong>cialidades humanas<br />
individuales y colectivas, mi<strong>en</strong>tras que los satisf<strong>ac</strong>tores son formas de ser,<br />
t<strong>en</strong>er, h<strong>ac</strong>er y estar de carácter individual y colectivo, conduc<strong>en</strong>te a la<br />
<strong>ac</strong>tualiz<strong>ac</strong>ión de necesidades. La interr<strong>el</strong><strong>ac</strong>ión <strong>en</strong>tre necesidades y satisf<strong>ac</strong>tores<br />
es perman<strong>en</strong>te y dinámica, a través de esta se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> parte y <strong>en</strong><br />
definición de una <strong>cultura</strong> y <strong>en</strong> determinantes de los estilos de desarrollo.<br />
Por su parte y vinculado al <strong>en</strong>foque de ciclo vital, la Dra. Ramona Rubio<br />
señala que:<br />
Una alternativa a las concepciones ahistóricas d<strong>el</strong> desarrollo, que lo<br />
concebían como simples secu<strong>en</strong>cias unidireccionales, irreversibles y<br />
universales h<strong>ac</strong>ia un estado final. En cambio <strong>en</strong> esta teoría, ins<strong>cr</strong>ita <strong>en</strong><br />
los mod<strong>el</strong>os dialécticos, los f<strong>ac</strong>tores internos (conductas instintivas,<br />
car<strong>ac</strong>terísticas y estados fisiológicos g<strong>en</strong>éticam<strong>en</strong>te programados de<br />
antemano) y los f<strong>ac</strong>tores externos (aspectos de <strong>en</strong>torno físico y compon<strong>en</strong>tes<br />
<strong>cultura</strong>les) influy<strong>en</strong> continua y recíprocam<strong>en</strong>te. La Teoría<br />
d<strong>el</strong> Ciclo Vital dest<strong>ac</strong>a la necesidad de estudiar al hombre <strong>en</strong> todos los<br />
periodos de su vida y de recurrir a otras variables distintas de la mera<br />
edad <strong>cr</strong>onológica para des<strong>cr</strong>ibir y explicar <strong>el</strong> desarrollo. En base al <strong>en</strong>foque<br />
d<strong>el</strong> ciclo vital, <strong>el</strong> organismo psicológico, no puede reducirse ni<br />
al organismo biológico, ni al organismo socio‐histórico, sino que debe<br />
abarcar la inter<strong>ac</strong>ción de ambos. (Rubio, 1996, p. 53)<br />
Estos planteos conduc<strong>en</strong> a la búsqueda de aport<strong>ac</strong>iones para la satisf<strong>ac</strong>ción<br />
de necesidades exist<strong>en</strong>ciales y axiológicas a través de una práctica<br />
re<strong>cr</strong>eativa <strong>en</strong> familia (<strong>en</strong>tre otras), buscando las posibilidades de una m<strong>en</strong>talidad<br />
a favor de la vida al aire libre, de compartir <strong>en</strong> cont<strong>ac</strong>to con la<br />
naturaleza y desarrollando aspectos fundam<strong>en</strong>tales como:<br />
i) Actividades int<strong>en</strong>sas de equilibrio y comp<strong>en</strong>s<strong>ac</strong>ión que favorezcan<br />
la salud m<strong>en</strong>tal, individual y familiar.<br />
ii) Transformar <strong>el</strong> tiempo de ocio familiar <strong>en</strong> un esp<strong>ac</strong>io que contribuya<br />
al desarrollo de una mejor salud m<strong>en</strong>tal y armonía<br />
familiar.<br />
iii) Coordinar mejores condiciones de vida que permitan a las personas<br />
<strong>el</strong>evar sus estándares de salud m<strong>en</strong>tal a través de la<br />
<strong>ac</strong>tividad física.<br />
131