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Envejecimiento y cultura en América Latina y el Caribe. - Ts.ucr.ac.cr

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TIEMPO LIBRE Y ESPARCIMIENTO FAMILIAR. UN ESPACIO PARA LA INTEGRACIÓN…<br />

La re<strong>cr</strong>e<strong>ac</strong>ión social retorna al hombre a aqu<strong>el</strong>la forma primaria de <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der<br />

sus deberes y derechos <strong>en</strong> función de la colabor<strong>ac</strong>ión solidaria y<br />

comprometida, y se constituye <strong>en</strong> un f<strong>ac</strong>tor transversal de humaniz<strong>ac</strong>ión de<br />

la “civiliz<strong>ac</strong>ión tecnológica” <strong>en</strong> que vivimos, puesto que le permite a la<br />

persona <strong>cr</strong>ecer internam<strong>en</strong>te, complem<strong>en</strong>tarse, superar o neutralizar los<br />

f<strong>ac</strong>tores que se opon<strong>en</strong> a su desarrollo y perfeccionami<strong>en</strong>to. Por esto, la<br />

re<strong>cr</strong>e<strong>ac</strong>ión se plantea como un compon<strong>en</strong>te básico para la salud física y<br />

m<strong>en</strong>tal, equilibro, educ<strong>ac</strong>ión, <strong>cultura</strong>, comp<strong>en</strong>s<strong>ac</strong>ión, desarrollo, <strong>cr</strong>e<strong>ac</strong>ión, y<br />

pl<strong>en</strong>itud.<br />

Re<strong>cr</strong>e<strong>ac</strong>ión ‐ Salud M<strong>en</strong>tal e Integr<strong>ac</strong>ión familiar<br />

Desde la teoría de la auto expresión se reconoce la naturaleza d<strong>el</strong><br />

hombre, su estructura anatómica y fisiológica, su inclin<strong>ac</strong>ión psicológica, su<br />

cap<strong>ac</strong>idad y deseo de auto expresión. El motivo de la vida es funcional y<br />

que <strong>el</strong> gozo, la verdadera dicha, lo que <strong>el</strong> mundo busca <strong>en</strong> toda experi<strong>en</strong>cia<br />

es <strong>ac</strong>tuar, h<strong>ac</strong>er cosas, funcionar. Esta teoría ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta además <strong>el</strong><br />

hecho de que las formas de <strong>ac</strong>tividad mediante las cuales <strong>el</strong> hombre obti<strong>en</strong>e<br />

<strong>el</strong> gozo están condicionadas por sus cap<strong>ac</strong>idades mecánicas, de conducta,<br />

su estado físico, sus <strong>ac</strong>titudes y hábitos. Así, las <strong>ac</strong>tividades re<strong>cr</strong>eativas son<br />

aqu<strong>el</strong>las para las cuales la estructura de su cuerpo se hayan bi<strong>en</strong> adaptadas.<br />

La inclin<strong>ac</strong>ión d<strong>el</strong> hombre y la satisf<strong>ac</strong>ción que de <strong>el</strong>la obti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> un<br />

determinado mom<strong>en</strong>to se v<strong>en</strong> también influidas por la abundancia de<br />

<strong>en</strong>ergía física o la naturaleza de su deseo de satisf<strong>ac</strong>ción m<strong>en</strong>tal o emocional.<br />

En un mom<strong>en</strong>to puedo desear una <strong>ac</strong>tividad agotadora y <strong>en</strong> otro un<br />

descanso.<br />

Según esta teoría, <strong>el</strong> re<strong>cr</strong>eo es una forma de <strong>ac</strong>tividad, un int<strong>en</strong>to de<br />

auto expresión producto d<strong>el</strong> deseo d<strong>el</strong> hombre de ser <strong>ac</strong>tivo y de usar sus<br />

f<strong>ac</strong>ultades y dotes al máximo. A través de la re<strong>cr</strong>e<strong>ac</strong>ión <strong>el</strong> hombre <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra<br />

la satisf<strong>ac</strong>ción de sus deseos de lograr compartir, <strong>cr</strong>ear, ganar, la aprob<strong>ac</strong>ión<br />

y expresar su personalidad. La gran variedad de formas que adopta la<br />

re<strong>cr</strong>e<strong>ac</strong>ión explica la complejidad de la naturaleza d<strong>el</strong> hombre y de su<br />

medio social.<br />

Si bi<strong>en</strong>, esta teoría apunta a un planteo g<strong>en</strong>eral, está de <strong>ac</strong>uerdo con <strong>el</strong><br />

p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to moderno. Es cierto que <strong>el</strong> hombre trata de expresarse <strong>en</strong> <strong>el</strong><br />

trabajo, la experi<strong>en</strong>cia r<strong>el</strong>igiosa y <strong>en</strong> <strong>el</strong> estudio, sin embargo, busca a m<strong>en</strong>udo<br />

una recomp<strong>en</strong>sa aparte <strong>en</strong> la <strong>ac</strong>tividad física. La re<strong>cr</strong>e<strong>ac</strong>ión es, pues,<br />

<strong>ac</strong>tividad llevada a cabo por sí sola. El hecho de que <strong>en</strong> <strong>el</strong> pasado <strong>el</strong> juego<br />

más que la re<strong>cr</strong>e<strong>ac</strong>ión recibiese una at<strong>en</strong>ción particular indica que esta<br />

última solo reci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te ha surgido como un aspecto reconocido de la<br />

vida humana.<br />

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