Guide du PPCS sur l'enseignement et l'apprentissage ...

Chapitre 9 – Évaluation de l’apprentissage interdisciplinaire
Le médecin légiste prépare ses instruments pour procéder à l’autopsie. Derrière elle, les deux espaces de la
représentation sont présentés dans une juxtaposition discordante.
En jetant un coup d’œil de l’autre côté du mur virtuel, on peut apercevoir une scène se déroulant
dans une morgue. Un corps teint en bleu, recouvert d’un drap blanc imprimé de mots en rouge, est
allongé sur la table d’examen tandis qu’un médecin légiste portant une blouse blanche prépare ses
instruments pour procéder à l’autopsie. Une étiquette portant un numéro est accrochée à un orteil
du corps. Le public se dirige lentement vers le côté morgue de la salle, comme s’il passait à travers
l’écran de télévision, à travers un trou fait par le médecin légiste dans la télévision de papier. Une
fois derrière l’écran, le public marche autour du corps et observe la scène avec stupeur tandis que,
dans le fond, l’enchantement provoqué par Vinicius de Moraes et sa chanson The Girl from Ipanema
devient physiquement dérangeant.
Une sonnette retentit dans la salle à manger. Un message est livré à l’hôtesse : « L’autopsie va
maintenant commencer, précise le médecin ; je dois vous demander de quitter les lieux. » Perturbé,
perplexe, mis au défi de rassembler tout cela dans son esprit, le public quitte le happening et gagne
le couloir de l’établissement, demeurant ému et silencieux pendant un certain temps.
Comprendre les sikus et nous-mêmes
Au titre de conclusion d’une unité de troisième année du PPCS sur les cultures andines, le rapport
final de Sofia constitue un compte rendu approfondi de son exploration de l’héritage musical et
culturel andin, et de l’importance de le préserver à notre époque de mondialisation galopante. Sofia
met en avant le double problème auquel sa classe est confrontée : « L’école n° 33 (un établissement
voisin aux ressources limitées) n’a pas d’instrument de musique. En même temps, les objets et les
traditions culturels andins se perdent de plus en plus dans les sociétés contemporaines. »
Pour remédier à ces problèmes, raconte Sofia, ses camarades de classe et elle ont fabriqué une série
de sikus (flûtes de Pan traditionnelles) avec des matériaux recyclés. Les sikus ont été conçus avec
soin, d’après une compréhension des ondes sonores et des intervalles de hauteur, fabriqués à partir
de matériaux de récupération et décorés avec des motifs traditionnels andins. Sofia considère cette
initiative comme un programme de développement durable à petite échelle et à moindre frais qui
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