Humanizmus, religio, identitástudat - MEK - Országos Széchényi ...

scribáltak. A Iulius Caesar által 1875-ben kiadott Catalogus Studiosorum
Scholae Marpurgiensis című anyakönyv alapján hitelesen korrigálhatjuk a
névsort, de így is csak hat főre emelkedik az. A sort Szenci Molnár Albert
nyitja meg, 1627-ig 45-46 magyar hallgató iratkozott be. 1605–1625 között
lesz a marburgi egyetem a német kálvini irányzat előretörésének egyik fontos
központja. Az időhatárokat azért lehet ilyen jól kijelölni, mivel Móric ekkor
megörökölte elhalt nagybátyja után Marburgot és vele az egyetemet, azonban
II. Ferdinánd a regensburgi birodalmi gyűlésen kikényszerítette az egész
marburgi örökség visszaszolgáltatását. (Sok kortárs értelmezése szerint
Móric Ludovicus végrendeletét megváltoztatva – annak akarata ellenére –
kezdett Marburgnak és környékének erőteljes kálvini útra kényszerítésébe.)
Ennek volt egyik első velejárója a gyors teológiai tisztogatás, ahogyan az
egyetem anyakönyve azt megőrizte: „[…] primum Ecclesiam a Doctoribus
Calvinianae religioni addictis et contra tenorem testamenti ei obtrusis
repurgavit, eique sinceros invariatae Confessionis Augustanae pastores,
iuxta tenorem supradicti testamenti, praefecit.” 8 Az 1605 augusztusában elmozdított
lutheránus professzorok kellő elégtételt kapván visszavétettek, míg
a helyükre állított helvét irányzatúak sürgősen elmozdíttattak. A repurgatio
minden teológiai professzorra kiterjedt.
Az 1605-ben új szakaszába érkező folyamat szoros kapcsolatban van az
ekkor más német tartományokban (Nassau-Dillenburg, Beuthen-Karolath,
Brandenburg, Bremen és környéke) is zajló eseménysorral, amelyet a német
szakirodalom általában zweite Reformation-nak nevez, a hessen-kasseli grófságban
a Verbesserungswerk vagy Verbesserungspunkten elnevezés volt használatos.
(Megjegyzendő, hogy a magyar kutatás kevéssé használta fel eddig
ezeket a német tudományos tapasztalatokat, pedig így még jobban bemutatható
a német és magyar reformáció folyamatainak szinkróniája-aszinkróniája.
9 ) Ennek meghatározó alakja Szenci egyik legfőbb patrónusa: Móric
8
CAESAR, Catalogus…, i. m., 166. „Deinde ex Academia removit professores illos
omnes, qui a morte Celsissimi Domini Testatoris Landgravii Ludovici senioris b. m.
praeter modum et ordinem in testamento praescriptum recepti fuerunt, nimirum D.
Johannem Crocium, tunc Rectorem, D. Georgium Crucigerum Ephorum, D. Antonium
Matthaeum Ictum, D. Iohannem Moltherum Medicum, Licentiatum Johannem
Combachium, Catharinum Dulcem, D. Gregorium Schönfeldium iuniorem,
et D. Christianum Sturmium […] Revocati quoque sunt et Caesarea autoritate in
integrum restituti 30 die Martii D. Johannes Winckelmannus primarius SS. Theologiae
professor et D. Balthasar Mentzerus professor Theologus et Stipendiatorum
Ephorus: qui anno 1605 mense Iulio propter denegatam punctorum meliorationis,
ut vocabantur (Verbesserungs Puncten) subscriptionem a suis officiis contra tenorem
testamenti saepius memorati remoti fuerant […]”
9
Die reformierte Konfessionalisierung in Deutschland – Das Problem der »Zweiten
Reformation«, Hgg. von Heinz SCHILLING, Güttersloh, Güttersloher Verlaghaus
Gerd Mohn, 1986; Gerhard MENK, Regent zwischen dem Streben nach politischer
Größe und wissenschaftlicher Beherrschung des Politischen = Landgraf Moritz der
Gelehrte: ein Kalvinist zwischen Politik und Wissenschaft, Hgg. von Gerhard MENK,
Marburg, Trautvetter & Fischer, 2000, 7–78.; IMRE Mihály, A bibliai hagyomány hasonmása,
Oppenheimi Biblia (1612), Debreceni Disputa, 2006/7–8, 108–113.; Arnd
128