Humanizmus, religio, identitástudat - MEK - Országos Széchényi ...

ISTVÁN BITSKEY
Die Formen der Identität in dem frühneuzeitlichen Karpatenbecken
Unsere Untersuchung möchte die Haupttypen des Identitätsbewusstseins in
dem frühneuzeitlichen Karpatenbecken definieren. Die Grundlage des humanistischen
Identitätsbewusstseins war einerseits die Verbundenheit mit
dem Staat und andererseits die Zugehörigkeit zur internationalen Gemeinschaft
der lateinisch schreibenden Wissenschaftler. Das siebenbürgisch-sächsische
kulturelles Gedächtnis und Identitätsbewusstsein ist einerseits an die
historischen Traditionen von Hungaria, andererseits an die Traditionen und
an die Gewohnheiten der natio saxonica, an die autonome gesellschaftliche
Lage und an die deutsche Sprache gebunden. Das kalvinistische Selbstbewusstsein
der ungarischen Marktflecken gründete sich auf Glaubens- und
Sprachgrundlagen, später nahm es nationalen Charakter an, was die Ideengrundlage
der Bewegungen gegen die Habsburger wurde. In Oberungarn
wurde das multikulturelle regionale Identitätsbewusstsein typisch, in erster
Linie nicht die Sprach- oder die Glaubenszugehörigkeit, sondern eher die
geographische Zugehörigkeit war der bestimmende Faktor. Der sogenannte
Raumbewusstsein dominierte im Königlichen Ungarn in der frühen Neuzeit.
In der Barockzeit bildete sich – vor allem durch den Einfluss der Jesuiten –
ein auf Glaubens-, Sprach- und Nationalitätsfaktoren beruhendes ungarisches
katholisches Identitätsbewusstsein heraus, das – sich im 17. Jahrhundert
ständig verstärkend – nach dem Rákóczi-Freiheitskampf (1711) – parallel
mit dem Rekatholisierungsprozess – in Ungarn zum dominanten Faktor
wurde. In dieser Mentalität spielte die historische Erinnerung eine wichtige
Rolle. Auf diesem Grund entwickelte sich die Barockkunst der Bischofssitze
im 18. Jahrhundert. Zusammenfassend kann festgestellt werden, dass die
Multikulturalität des Karpatenbeckens in der frühen Neuzeit ein sehr bedeutsamer
Faktor gewesen ist.
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