Humanizmus, religio, identitástudat - MEK - Országos Széchényi ...

SZABOLCS OLÁH
„HALTE DICH AN DAS VORBILD DER HEILSAM EN WORTE” (2TIM 1, 13) –
DIE SP RACHE DER FRÖM M IGKEITSÜBUNG IN PRAXIS P IETATIS (1636) UND
DOCE NOS ORARE (1650) VON PÁLMEDGYESI
In der höchst populär gewordenen ungarischen Übersetzung der Frömmigkeitsschrift
von Lewis Bayly (The Practice of Piety) und im Handbuch Doce
nos orare quin et praedicare, das theoretische und praktische Anweisungen
zur Konstruktion von Gebeten und Predigten im Sinne des Puritanismus
darstellt, versucht Medgyesi gegen die angemaßte Christlichkeit der reformatorischen
Orthodoxie seiner Zeit die wahre Aufgabe der Theologie anzupacken,
die Sprache zu finden, die imstande ist, zum Glauben zu rufen und im
Glauben zu bewahren. Der Aufsatz versucht die Bedeutung von Paulus’
Rechtfertigungslehre und christliche Endzeitwartung für das Frömmigkeitsdenken
des Puritanismus zu rekonstruieren. Die Frömmigkeitsschrift Praxis
pietatis wird nach theologischen, anthropologischen, hermeneutischen und
sprachtheoretischen Gesichtspunkten interpretiert. Wenn Medgyesi auf die
Bibelnähe der Frömmigkeitssprache dringt, betont er nicht nur die pietistische
Tradition des regelmäßigen Bibellesens, in der die religiöse Rede der
Heiligen Schrift in der Erwartung gelesen wird, dass einem daraus ein Heilszeichen
zuteil werde. Vielmehr geht es dem Puritaner Medgyesi um die wahre
Sprache der Frömmigkeit, die der allgemeinen Forderung des Annehmens
der christlichen Botschaft entspricht, was Luther in die Formel des »pro me«
gefasst hat. Diese Sprache der Frömmigkeitsübung soll fähig sein, mit der
christlichen Botschaft existenziellen Ernst zu machen und die wahre Kenntnis
Gottes zu bezeugen, indem sie in der Nähe des offenbarten, in der Heiligen
Schrift aufbewahrten Wortes Gottes bleibt. Diese Frömmigkeitssprache
soll sich nach den Formen und Redeweisen der Gebete richten, die in der
Bibel bewahrt und auf uns tradiert worden sind. Im gebetstheoretischen
Handbuch Doce nos orare veranschaulicht Medgyesi die musterhafte rhetorische
Form und den dogmatisch angenommenen theologischen Inhalt der Gebete
in Tabellen, wo die einzelnen Rubriken und Verzweigungen rhetorische
und dogmatische Kategorien anschaulich machen, nach denen sich die Konstruktion
neuer Gebete richten soll. Mit diesem Aufschreibesystem stellt
Medgyesi eine neue Möglichkeit der Wissensvermittlung dar, die zur Bewahrung
des Wortes Gottes in der Belehrung und Frömmigkeitsübung hilft.
Auch den Begriff „Puritanismus“ interpretiert Medgyesi als die Sprache der
Frömmigkeitsübung, die gehorsam dem Wort Gottes folgt, wie es in der Heiligen
Schrift tradiert worden ist.
189