06.03.2015 Views

Humanizmus, religio, identitástudat - MEK - Országos Széchényi ...

Humanizmus, religio, identitástudat - MEK - Országos Széchényi ...

Humanizmus, religio, identitástudat - MEK - Országos Széchényi ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

került elő olyan adat, mely alátámasztaná Marsili részvételét a francia flotta<br />

esetleges adriai akcióiban. 15 Hol volt hát Marsili 1706 tavaszán, és milyen a<br />

viszonya a francia hadvezetéssel és netán II. Rákóczi Ferenccel? Ahhoz,<br />

hogy válaszolni tudjunk erre a kérdésre, vissza kell térnünk 1703-ba.<br />

A breisachi kaland<br />

A Habsburg-elnyomás ellen küzdő II. Rákóczi Ferencet támogató Marsilikép<br />

kialakításához Thaly, Beliczay, Áldásy és Márki abból indultak ki,<br />

hogy Marsili a spanyol örökösödési háború idején, 1703 szeptemberében feladta<br />

Breisach várát a franciáknak, amiért kizárták őt az osztrák hadseregből.<br />

A bécsi udvar által franciabarátsággal vádolt Marsilit könnyű volt hát a Rákóczi<br />

megsegítésére Magyarországra küldendő francia csapatok lehetséges<br />

vezéreként feltüntetni. A magyar Marsili-kutatás egyik jellegzetessége az,<br />

hogy – néhány kivételtől eltekintve 16 – Marsili életének és tevékenységének a<br />

bemutatását csak arra az időszakra korlátozza, ameddig Marsili a császári<br />

udvar szolgálatában, Magyarországon és Erdélyben működött (1682–1701).<br />

Pedig a térségünkre vonatkozó munkáinak nagy részét épp azután írta meg,<br />

hogy Breisach feladása után rangjától megfosztották, és a császári hadseregből<br />

kizárták. Az, hogy Marsili a politika és a katonai élet elől ezek után a<br />

tudományba menekült, alapvetően meghatározta a Kárpát-medencei térségre<br />

vonatkozó nézeteinek alakulását. Valójában két Marsiliról beszélhetünk:<br />

egy Breisach előttiről és egy Breisach utániról. Sajnos ez utóbbi, bár számunkra<br />

ez a fontosabb, szinte teljesen eltűnt a magyar szakirodalomból. Már<br />

csak azért is, mert 1703 után Marsili sokkal körültekintőbben és felkészültebben<br />

nyilatkozott a magyar eseményekről, mint azelőtt. És ez nem lehetett<br />

kis lépés, hisz „saját egykori mesterei, Raimondo Montecuccoli vagy Antonio<br />

Caraffa tanításával” 17 kellett szembefordulnia. Marsili valójában csak 1703<br />

15<br />

Áldásy, aki kifejezetten Rákóczi és Marsili kapcsolatait feltárandó utazott Bolognába,<br />

többször is sajnálkozott azon, hogy kutatásai nem jártak sikerrel: „Az egész francia–magyar<br />

érintkezésből, melyet történetíróink eddig nem ismertek, legbehatóbban<br />

Thaly Kálmán szól az i. h. [itt Thalynak a Bercsényi családról írt monográfiájáról van<br />

szó]. Fájdalom, hogy a főbb szereplők, Vendôme, Marsili, Vojnovichtól ez ügyre vonatkozólag<br />

semmi bővebb felvilágosítást adó irat nem maradt fel. A m. t. akadémia<br />

azon reményben, hogy ilyes iratoknak mégis nyomára juthatni, a bolognai Marsili<br />

levéltárban eszközöltetett kutatásokat, de lényegesebb eredmény nélkül.” (ÁLDÁSY,<br />

Az 1707. évi…, i. m., 563.)<br />

16<br />

E kivételek egyike Deák Antal András, aki a Danubius keletkezéstörténetét ismertetve<br />

szól Marsili 1701 utáni életútjáról is: DEÁK Antal András, A Duna felfedezése,<br />

Bp., Vízügyi Múzeum, Levéltár és Könyvgyűjtemény, 2004, 52–55. Beliczay ismerteti<br />

a breisachi eseményeket, de az 1704. évvel ő is lezárja Marsili életútjának bemutatását.<br />

BELICZAY, Marsigli élete…, i. m. (2. jegyzet), 59–61.<br />

17<br />

BENE Sándor, Acta pacis – béke a muzulmánokkal. Luigi Ferdinando Marsili terve a<br />

karlócai béke iratainak kiadására, Hadtörténelmi Közlemények, 2006, 355.<br />

256

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!