Humanizmus, religio, identitástudat - MEK - Országos Széchényi ...
Humanizmus, religio, identitástudat - MEK - Országos Széchényi ...
Humanizmus, religio, identitástudat - MEK - Országos Széchényi ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
kona: „E sorok írójának [azaz Bevilaquának] családját Marsili hozta Magyarországba<br />
és pedig II. Rákóczi Ferenc fejedelem mellé. A Marsili irodalmi<br />
hagyaték egy részét a bolognai Bevilaqua–Arosti család bírja máig. A család<br />
seniora 1894-ben [valójában 1892-ben] a Magyar Tudományos Akadémia<br />
küldetésében eljáró Áldásy Antalnak nem engedte meg a titkos irattár tanulmányozását.”<br />
59 Ismét a titokzatos Bevilaqua-levéltár, mely 1929 után szintén<br />
eltűnt a Marsili-szakirodalomból. 60 De titokzatos Gian Pietro Bevilaqua szepesi<br />
kanonok alakja is, mert eddig sehol nem sikerült a nyomára bukkanni.<br />
Mindezek ellenére Bevilaqua olyan módon aktualizál, hogy annak semmi<br />
köze a valósághoz. Egy elejtett megjegyzése világít rá, hogy valójában mi<br />
is a szándéka a Marsili–Bethlen Miklós–Rákóczi-féle tengely kiépítésével: a<br />
17. század végi helyzet, melyben nem Lipót császár, hanem az olaszok voltak<br />
a magyarországi felszabadító háború motorjai, 61 nagymértékben hasonlít az<br />
első világháborúhoz: „Különös szimbólum az is, hogy a geniális olasz diplomata,<br />
katona és tudós a XVII. századvégi magyarbarát olasz politika hatalmas<br />
lelkű exponense: annak a »felszabadító hadjárat«-nak során, mely<br />
motívumaiban olyannyira hasonló az 1914–1918-i helyzethez […]” 62 Hogy<br />
1914–1918-ban „a magyarbarát olasz politika” szabadította volna fel Magyarországot?<br />
Igaz, Olaszországnak volt szerepe az Osztrák–Magyar Monarchia<br />
szétverésében, de hogy ezt valaki 1929-ben Magyarország felszabadításaként<br />
értelmezte volna, azt kötve hiszem. Valószínűleg csak további kutatások révén<br />
válaszolhatók meg azok a kérdések, melyek Bevilaqua-Borsody Béla<br />
már-már irracionális olasz-rajongása kapcsán felmerülnek. Célom csupán az<br />
volt, hogy újból ráirányítsam a Marsili-kutatók figyelmét nemcsak az ő személyére,<br />
hanem a Bevilaqua család rejtélyes levéltárára is.<br />
59<br />
Uo., 12. Mint láttuk, Áldásy a Marsili levelezését átkutathatta, csupán a családi, valamint<br />
a Marsili által alapított bolognai tudományos intézetre vonatkozó anyagot<br />
nem nézhette át. L. ÁLDÁSY, Olaszországi történeti…, i. m. (4. jegyzet), 260.<br />
60<br />
A szóban forgó levéltárról írta Thaly: „Az előadónak [Thalynak] sikerült 1892 őszén<br />
Bolognában a Marsili-levéltárat a család egyik női leszármazottjának férjénél,<br />
Bevilaqua Lamberto hercegnél fölfedeznie.” (THALY Kálmán, Erdélyi costume-képek<br />
a XVII. századból, Akadémiai Értesítő, 1893, 659.)<br />
61<br />
Ennek bizonyítására annyira elragadtatja magát Bevilaqua, hogy Marsilit az egész<br />
felszabadító háború, valamint a karlócai béke (mely mindenről szólt, csak épp a magyar<br />
és erdélyi érdekről nem) eseményeit a háttérből irányító legfőbb szereplővé<br />
nevezi ki: „A lotharingiai herceg s a két bádeni őrgróf csak formaszerinti és névszerinti<br />
fővezérei a hadjáratnak, melynek vezérkari elgondolása részeiben és egészében<br />
éppen úgy Marsili genialitásának legsajátképpenibb elmeműve, mint maga a<br />
karlócai béke, a közép-európai és a balkáni kérdésnek eme – kizárólag általa magyar<br />
súlypontúlag irányított [sic!] – megoldása.” BEVILAQUA-BORSODY, Luigi Ferdinando…,<br />
i. m. (55. jegyzet), 10.<br />
62<br />
Uo., 7.<br />
268