06.03.2015 Views

Humanizmus, religio, identitástudat - MEK - Országos Széchényi ...

Humanizmus, religio, identitástudat - MEK - Országos Széchényi ...

Humanizmus, religio, identitástudat - MEK - Országos Széchényi ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

UTASI CSILLA<br />

A SZÁZ FABULA<br />

EURÓPAI IRODALMI KONTEXTUSA<br />

Waldapfel József 1933-as tanulmányában a következőképp foglalta össze a<br />

Száz fabula keletkezéstörténetét: „a hatvanas évek közepén Heltai nagy lelki<br />

válságon ment át: az úrvacsora kérdésében váratlan fordulattal hirdetőjévé<br />

lett Dávid Ferenccel együtt annak a tanításnak, amely ellen addig harcolt, a<br />

Szentháromság megtagadásában azonban nem tudta Dávidot s vele hívei<br />

nagy részét követni. […] Az úrvacsora kérdésében való hirtelen fordulatot<br />

legfőképp a mesterének vallott Melanchton állásfoglalása magyarázza; ily tekintély<br />

támogatása nélkül a következő lépésnél már riadtan nézte társának<br />

újabb lépését, s annyira megingott egész prédikátori önbizalma, hogy éveken<br />

át nem lépett a tanács többszöri sürgetése ellenére sem a szószékre. Ekkor<br />

fogott először a vitás kérdésektől távolabb álló irodalmi munkálatokhoz, ekkor<br />

merült fel benne először a magyar krónika terve is, s ekkor adta ki Bonfini<br />

Mátyásról szóló részét. Erkölcsi tanító munkáját pedig oly munka közvetítésével<br />

akarta folytatni, amelynek elhatározása még wittenbergi emlékekből<br />

nőtt ki, de a dogmatikus kérdések érintésének szüksége nélkül adott módot<br />

a biblikus-reformátori életbölcsesség prédikálására.” 1 Bitskey István a nagyközönségnek<br />

szánt 1987-es kiadás utószavában megkülönböztette a fabulacorpus<br />

pontos, szépen árnyalt visszaadására törekvő humanista népszerűsítéseket<br />

és a protestáns fabula-átdolgozásokat, melyek az új etikai elveket<br />

propagálták. 2 Bitskey Waldapfel álláspontjához hasonlóan vélekedett, amikor<br />

úgy ítélte meg, Heltai egyfelől munkája eladhatóságát tartotta szem előtt<br />

kötete megalkotásakor, másfelől azonban „az Erdélyben ekkortájt fellángolt<br />

református-antitrinitárius hitviták feszültségétől is menekülni kívánt, amikor<br />

felekezeti szempontból semleges, az egész protestantizmus által elfogadható<br />

erkölcstanító könyvet kívánt adni a minden bizonnyal szépen szaporodó<br />

erdélyi olvasóközönség kezébe.” 3 Úgy tűnik azonban, hogy a fönt vázolt szak-<br />

1<br />

WALDAPFEL József, Heltai Gáspárról = uő, Irodalmi tanulmányok, Bp., Szépirodalmi,<br />

1957, 47.<br />

2<br />

BITSKEY István, Utószó = HELTAI Gáspár, Száz fabula, jegyz., tan. uő, kiad. KA-<br />

TONA Tamás, Bp., Európa, 1987, 220.<br />

3<br />

Uo., 222.<br />

56

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!