1 Napoli città nobilissima, antica e fedelissima, esposta agli occhi et ...

sino a’ secondi vespri della festa di santa Patrizia, fabricandosi poi la porta. Furono, dette chiese, fatte col
disegno di Giovanni Maria della Monica modernamente. Ha la chiesa di dentro un bellissimo tabernacolo
ornato di gemme, con colonne di lapislazuli; vi riposano il corpo di santa Patrizia, in un’arca d’argento e
cristalli, e dietro l’altare la beata Aglaia sua nudrice, e due eunuchi suoi servi. Vi è un chiodo del Signore, che
si vede tinto del prezioso suo sangue; del legno della Croce, con incastro d’oro, che pendea da un laccio appeso
al collo della santa; una delle spine della corona; della veste inconsutile; due altri pezzetti della Croce, in
argento; della Sacra Sindone; de’ capelli e latte della Vergine; della pelle di san Bartolomeo apostolo;
un’ampollina del sangue del detto santo, che furono alla santa donate da sant’Elena, sua ava; del legno in cui
s’appoggiò il Signore piangendo la distruzzione di Gerusalemme; dell’ossa e carne di san Giorgio; tre ossi di
san Cristofa[350]ro; del braccio e grasso di san Lorenzo; dell’ossa de’ ginocchi de’ santi Cosma e Damiano;
dell’ossa di santo Stefano protomartire; una spina de’ pesci coi quali satollò il popolo il Signore; una ampollina
del sangue delle stimmate di san Francesco, con un pezzo di tunica, cilizio, fune e saccoccia del detto; della
nucca e capelli di santa Chiara; con molte altre reliquie de’ santi martiri Giovanni e Paolo; Nicandro e
Marciano; Maria Maddalena; Agnese; Lucia; Orsolina; Caterina; Basilia; Giuliana; san Placido; e di san
Benedetto; de’ capelli della santa titolare, con un cingolo d’ottone che portava per penitenza; un dente con una
ampolla del suo sangue, uscitole cento anni doppo la sua morte, che si liquefà celebrandosi la messa della santa,
e poi s’indurisce; uno de’ santi Innocenti di due anni; ed altre reliquie. Il monistero è molto ricco per apparati
ed argenti, essendo della più cospicua nobiltà. Da dietro v’è una picciola chiesa detta Santa Maria degli Angeli.
Entrandosi nel portone dell’Incurabili, è questo luogo, ove la pie[351]tà, e divozione cristiana ha
dimostrato i suoi sforzi nel soccorrere i poveri e miserabili infermi; conosce il suo principio da Francesca Maria
Longa, moglie del regente Giovanni Longo, che per voto, ritornando dalla Casa Santa di Loreto, fondò prima
l’Ospedale di San Nicolò, detto della Carità, presso al Molo, che poi per l’aria perfetta qui trasportossi, e
s’ingrandì poi l’opera con elemosine ed eredità di diversi; è uno de’ maggiori ospedali dell’Europa, ricevendosi
tutti gli infermi incurabili, così huomini come donne, havendo le dette ospedale a parte. Vi sono molti pazzi
della città, vestiti di bianco e governati da un maestro, e se gli danno i rimedii opportuni per sanare; e si
medicano i ragazzi tignosi, che questuando per la città recitano una divota orazione, persuadendo a far bene col
raccordo della morte. Ha un monistero per le donne che vogliono lasciare il mondo e ’l peccato, sotto la regola
di san Francesco, e due altri di più ritirate, uno che si dice della Monica di Legno, con la chiesa di Santa Maria
in Stabulo; le prime ser[352]vono all’ospedale delle donne.
Passano molte congregazioni di cavalieri, dottori e mercanti a servire con ogni carità l’ospedale,
distribuendosi i giorni della settimana, come fanno le dame alle donne. Apre la casa due altri ospedali, uno alla
Torre del Greco, per li convalescenti, ed un altro a Pozzuoli, per lo tempo de’ rimedii.
Ha la casa una chiesa servita da’ preti, e sopra la porta v’è una tavola copiata da Giovan Francesco
Fattore, della Trasfigurazione del Signore di Rafaele d’Urbino. Vi sono le reliquie d’un braccio di san Mauro
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