1 Napoli città nobilissima, antica e fedelissima, esposta agli occhi et ...

Del Carmine, per esser presso il convento della Vergine del Carmine.
Sopra la maggior parte di esse porte, e di quella di Chiaja, per esser stata liberata la città dal contagio del
1656 ad intercessione della Vergine Immaculata, san Gennaro, san Francesco Saverio e santa Rosalia vergine
palermitana, vi furono alzati quadroni con l’imagini di detti santi con l’istoria del male, del famoso pennello del
cavalier Mattias Preti gierosolimitano, detto il Calabrese, a fresco dalla parte di fuora – alcuni de’ quali sono
stati rovinati dal terremoto del 1688 –, e dalla parte di dentro vi si alzò dalla pietà della città un simulacro con
iscrizione in ren[25]dimento di grazie a san Gaetano, che cooperò colla sua intercessione alla liberazione della
città dal detto male; come anche alla facciata di fuori vi si collocò ultimamente una statuetta dell’arcangelo san
Michele, dichiarato protettore di Napoli per li terremoti passati.
Le mura dalla parte del mare, come che furon di pietra dolce ed antiche, sono state dall’ambiente del
mare stesso rotte e rovinate, e le porte di esse sono: del Carmine, perché attaccata al convento; della Conciaria;
di Santa Maria a Parete, per una imagine di detta gloriosa Vergine; della Mandra, per lo macello; de’ Bottari, o
Speron del Sale; di Mezzo; di Sant’Andrea detto degli Scopari; della Pietra del Pesce; della Marina del Vino;
del Caputo, per una famiglia ivi commorante; di Massa; del Molo Picciolo; d’Olivares, aperta dal Conte e
viceré; dell’Oglio, detta anticamente de’ Greci; della Calce; de’ Pulci, forse anche per tal famiglia; e dalla parte
di Chiaja una sola porta, così detta, transferita qui, come [26] si è detto, la Petruccia dalla Nova; che in tutto
fanno 26. Bensì le dette porte per grandezza della città stanno sempre aperte, e si suol dire “in Napoli non entrar
per le porte, ed entra per dove vuoi”. Onde, in tempi di sospetto, per custodirla e di mestiere cingerla di castelli 9
ne’ borghi; un’altra porticella vi era alla radice di San Martino, presso il monistero della Trinità, affatto
diroccata.
Le sue ampliazioni sono state molte, e lasciando l’antiche fatte da Augusto, che fece di due città una e
rifece le mura, della quale si ritrova menzione in un epitaffio ritrovato sotto i fondamenti di San Giacomo
degl’Italiani.
Quella d’Adriano nel 130, nella quale vuol Pontano che si adeguassero molte valli; quella di Costantino
nel 308; quella del 540, che fu più tosto redificazione, havendola distrutta al piano Bellisario, e doppo a’
comandi di Silverio papa rifatta e riabitata, fu ampliata molte volte sotto l’impero greco.
Sotto i Normanni il primo che l’ampliò fu Guglielmo Primo detto [27] il Malo, nel 1180. Corrado nel
1252, havendola presa, ne smantellò le mura, ed Innocenzo IV pontefice nel 1254 rifece le mura ed ampliolle.
Carlo Primo d’Angiò, diroccato il Castello di Sant’Agostino, fondò il Castel Nuovo, dov’era un
monistero di zoccolanti che transferì ove è Santa Maria della Nova. Nel 1270 Carlo II transportò le porte
Ventosa e Petruccia, e quella del Pendino; ne aprì una alla marina; transportò la Capuana; circondò la città di
mura; edificò il Castello di Sant’Elmo, le chiese di San Pietro Martire e San Domenico; esseno stata la più bella
ampliazione nel 1300.
9 Editio princeps: rastelli.
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