1 Napoli città nobilissima, antica e fedelissima, esposta agli occhi et ...

abbate; un altro di sant’Agata vergine e martire; e la testa di santa Dorotea vergine e martire. V’è il sepolcro 198
d’Andrea di Capua e di Maria Aierba d’Aragona, scolpiti da Giovanni di Nola. Nel cortile vi è farmacopea,
forno, macello e tutto ciò ch’è necessario all’ospedale.
Nell’uscire dall’altra porta, verso le mura della città, vi è la congregazione de’ Bianchi, detta Santa
Maria Succurre Miseris. Composta della cima d’huomini, cardinali, prelati e gente ecclesiastica e dotta, fu
fon[353]data dal beato Giacomo della Marca, di cui si conserva anche la veste bianca; rinovata da Giovan
Pietro Carafa, poi Paolo IV pontefice, che prima era nella Croce di Palazzo, poi in San Pietro ad Ara, ed
ultimamente qui collocata; non vi si ammettono se non genti segnalate in dottrina e qualità, tolti i laici per
ordine del Re; aiutano a ben morire i condennati e fanno altre opere pie, in sovvenire carcerati e sepellire i
giustiziati. Hanno una bellissima cappella, che s’apre due volte l’anno: il giorno della Resurrezione e
dell’Assunta, e nell’altare vi si adora una statua della Vergine di Giovanni di Nola; fra quelli che sono stati di
detta congregazione, sono due pontefici, il detto Paolo IV e Clemente X, come anche san Gaetano e il beato
Giovanni Marinonio, con molti cardinali e vescovi. Discendendo per lo stesso vicolo, e raggirando il monistero
di Regina Cœli, vi è prima quello delle cappuccinelle, detto volgarmente le 33, ove è sepolta la sudetta
Francesca Maria fondatrice dell’ospedale; vivono sotto la strettissima regola de’ cappucci[354]ni, sostenendosi
d’elemosine, non parlano ad uomini, e ritirate non si fanno vedere a’ medici e sagnatori, se non in caso
urgentissimo; alle loro orazioni ricorrono ne’ loro bisogni i napolitani, che ricevono consolazioni spirituali; non
sono più che quaranta, delle quali trentatré attendono al coro, e l’altre 199 laiche. Hanno una chiesa povera ma
pulita, che spira divozione e santità, e vien detta Santa Maria in Gerusalemme.
Passando più avanti, in una piazzetta che fa un quatrivio, e si dicea Capo del Trio, oggi ha il nome di
Regina Cœli, e vi sono intorno diversi palazzi, e particolarmente quello del duca d’Atri Acquaviva.
Il monistero è di monache lateranensi, che già furono in Santa Maria d’Agnone o Anguone, come si
disse nel quartiero di Forcella, e prima in Santa Maria a Piazza; qua nell’anno 1561 trasportate, essendo caduto
il detto monistero con tutta la chiesa; fatto il nuovo sopra il Palazzo del Duca di Montalto, col disegno del
Morman[355]do; la chiesa consecrata alla Vergine dell’Assunta, essendo state il detto giorno preservate le
suore dal terremoto, come dall’iscrizzione sopra la porta. La chiesa è in maggior parte di travertini di piperno
imbiancati e stuccati. La soffitta posta in oro, con quadri del Massimo; quelli tra le finestre, di Domenico
Gargiulo detto lo Spadaro, e di Luca Giordano, essendo giovane; la cupola dell’altare maggiore, e posta in oro;
la tribuna et il detto altare di marmi commessi; la tavola di esso, del Criscolo; i quadri laterali nella Cappella del
Crocifisso, del detto Giordano, come anche il Sant’Agostino assistito dalla fede, con l’altri due laterali;
nell’ultima cappella, la Vergine con altri santi è del Santa Fede. Ha reliquie di santa Candida vergine e martire;
di santo Stefano e san Cipriano, protomartire e martire; ed altre. Dalla parte delle Cappuccinelle vi è il vicolo
detto de’ Tori, e poi di Pisanelli. Più avanti ci è un altro quadrivio, per uno de’ quali si va al monistero di San
198 Editio princeps: sepoloro.
199 Editio princeps: l’altte.
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