De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info

Hoofdstuk 3.2 - Waar Houdt Kabbalah Zich Mee Bezig?
Wetenschappers hebben ontdekt dat planten verschillend reageren op de nadering van
verschillende mensen. Als een bepaald iemand een plant pijn doet, dan reageert die plant daarop
met innerlijke "trillingen". Ook vissen en dieren reageren verschillend op anderen. Net als planten
voelen ook wij, als de Schepper aan ons geopenbaard is, onze omgeving, de "ander". Die
openbaring vindt plaats in dezelfde zintuigen waarmee we als gewone mensen anderen
gewaarworden. Die uitwendige gewaarwording ontbreekt in de levenloze natuur, zij is alleen in
planten aanwezig.
De wetenschap van Kabbalah houdt zich bezig met de openbaring van de Schepper door de
mens. De Schepper staat buiten ons, net als alles om ons heen. Hij is extern, ons vreemd. Hij is
zelfs nog verder weg en meer verborgen voor ons dan al het andere om ons heen. Hij staat achter
onze werkelijkheid.
In elk schepsel is de waarneming van zijn omgeving, net als zijn andere vermogens en
eigenschappen, afhankelijk van de mate van zijn egoïsme. Die eigenschap, de mate van zijn
verlangen naar genot, ontwikkelt zowel de behoeften die elk schepsel moet bevredigen als zijn
eigenschappen en vermogens.
De eigenschappen van de levende natuur, dus het vermogen tot bewegen en begrijpen, staan
boven de eigenschappen van de levenloze natuur. Dezelfde verhouding bestaat er tussen de
animale en de menselijke natuur. Het kleinste egoïsme vinden we in de levenloze natuur. Het
verschijnt slechts in de vorm van statische fysieke wetten die zorgen voor het behoud van
eigenschappen.
Zulk een laag niveau van egoïsme schept slechts minimale behoeften. Deze vereisen niet de
innerlijke veranderingen die tot uitdrukking zouden komen in vitaliteit en de behoefte aan
beweging.
Koraal is een stadium tussen het levenloze en het vegetatieve, omdat het een grotere mate
van egoïsme heeft, die het de eigenschap geeft van groei.
Nog groter egoïsme brengt de vegetatieve natuur voort en de behoefte om te veranderen, te
slikken, zich te ontlasten, te groeien, te reageren op uitwendige omstandigheden en zelfs om een
geheugen te vormen. Een nog groter egoïsme produceert een verscheidenheid aan organismen die
zijn uitgerust met het vermogen om te leren, te onthouden, zich aan te passen, en zich vrij te
bewegen, afhankelijk van het niveau van hun egoïsme.
De eigenschappen van elke soort zijn een direct gevolg van het niveau van hun egoïsme. Dat
is de enige factor die de verschijning van een vermogen of eigenschap bepaalt. Alles wat
karakteristiek is voor een bepaald object heeft slechts een enkele bron: de mate van haar egoïsme.
Het vermogen van een object om iets buiten zichzelf te voelen, is in de mens nog sterker,
want haar doel is het gewaarworden van de Schepper. Je kunt het ook omdraaien en zeggen: uit
het feit dat de mens iets buiten zichzelf kan voelen, kunnen we concluderen dat de mens is
geschapen met het doel om contact te hebben met de Schepper.
Daarnaast is het van levensbelang dat we ons verstand gebruiken om onze gevoeligheid
voor anderen nog vele malen te vergroten. Door deze gevoeligheid krijgen we het vermogen om
de vreugde en de pijn van anderen die net als wij zijn, te voelen.
Ons verstand helpt ons het vermogen om anderen te voelen, verder te ontwikkelen. Dit feit
102