08.09.2013 Views

De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info

De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info

De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

evestigt de opvatting dat de mens het enige schepsel is voor wie de openbaring <strong>van</strong> de Schepper<br />

is bedoeld. Om de Schepper te zien, moet er een volledig ontwikkeld vermogen zijn om de<br />

omgeving te zien zoals deze werkelijk is. Iemand moet in staat zijn iets buiten zichzelf te voelen,<br />

dus los <strong>van</strong> zijn persoonlijke egoïstische belangen.<br />

We worden echter voortdurend geconfronteerd met ons onvermogen om elkaar te<br />

begrijpen. Onze egoïstische belangen laten niet toe dat we iets buiten onszelf voelen. Ze laten ons<br />

niet dichter bij de natuur komen en bij hen die net als wij zijn, maar drijven ons juist verder<br />

uiteen. Als we ons leven hier zo goed mogelijk willen gebruiken, moeten we daarom ons vermogen<br />

ontwikkelen om degenen die net als wij zijn te voelen en te begrijpen.<br />

Maar als we de Schepper willen gewaarworden, moeten we meer ontwikkelen dan het<br />

vermogen om degenen te voelen die net zo zijn als wijzelf, we moeten ook ons eigen verstand<br />

ontwikkelen.<br />

Ons verrijkte intellectuele vermogen zal ons in staat stellen om dit voelen vele malen<br />

intenser te maken, om ons tegenover de mensen om ons heen onpartijdig op te stellen, en zelfs<br />

om ons egoïsme te negeren in onze houding tegenover anderen.<br />

Door deze waarneming kunnen we de Schepper in dezelfde mate voelen als waarin we<br />

anderen kunnen voelen in de plaats <strong>van</strong> onszelf. Hoe meer we voelen, in vergelijking met degenen<br />

die zich nog op het vegetatieve of animale niveau bevinden, hoe moeilijker we deze intense emoties<br />

nog kunnen beschrijven, totdat het tenslotte haast onmogelijk wordt.<br />

Mozes ontwikkelde het vermogen om "buiten zichzelf" te voelen zelfstandig. Door dat<br />

vermogen kon hij het hoogste spirituele niveau bereiken, en door dat vermogen kon hij <strong>van</strong><br />

aangezicht tot aangezicht met de Schepper staan.<br />

Het doel <strong>van</strong> de Schepping is de mogelijkheid om de Schepper te voelen, en de manier<br />

waarop we dat moeten doen is geformuleerd in de regel: "Houdt <strong>van</strong> uw naaste als <strong>van</strong> uzelf".<br />

<strong>De</strong> trappen <strong>van</strong> onze ontwikkeling, dus <strong>van</strong> ons vermogen om Hem te voelen en te<br />

naderen, worden: "niveaus <strong>van</strong> spirituele groei" genoemd. Elke mens, evenals de mensheid als<br />

geheel, gaat de trapsgewijs opklimmende weg naar het doel dat de Schepper heeft bepaald.<br />

<strong>De</strong> Schepper drijft ons voort langs deze weg door ons pijn te zenden, en ons zo tot de vraag<br />

naar de bron <strong>van</strong> het lijden te brengen. Onderzoek naar de bron <strong>van</strong> de pijn moet ons uiteindelijk<br />

tot<br />

het inzicht brengen dat verbinding met de Schepper het beste voor ons is, verbinding met<br />

de sterkste, eeuwige Macht die onze levens bepaalt. Die verbinding begeleidt ons in deze wereld<br />

en in de volgende.<br />

<strong>Kabbalah</strong> moet ons helpen om de werkelijkheid objectiever waar te nemen. Zij moet de<br />

mensheid ertoe brengen om "goed"en "kwaad" juist te analyseren en te herkennen, en ons tot de<br />

realisering brengen dat het kwaad juist in onze eigen aard zit. Het is onze aard die ons verhindert<br />

om verder te kijken "dan onze neus lang is". Zij dwingt ons om op ons instinctieve gevoel af te<br />

gaan in plaats <strong>van</strong> op ons verstand.<br />

<strong>Kabbalah</strong> leert dat de Mitzvot (geboden) niet als doel op zich moeten worden uitgevoerd,<br />

maar dat ze een totaal ander doel dienen. Onze wijzen zeggen duidelijk dat het voor de Schepper<br />

niets uitmaakt of we bij het slachten de keel of de nek doorsnijden, dat wil zeggen dat Hij geen<br />

belang hecht aan het louter zich aan de wetten houden. Dat is niet wat Hij <strong>van</strong> de mens verwacht,<br />

en dat is niet de reden waarom Hij ons de Mitzvot gegeven heeft.<br />

Zij die het middel tot een doel maken en dit kiezen als hun manier <strong>van</strong> leven, leren anderen<br />

103

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!