De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info
De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info
De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Daar onze ziel uit vijf delen bestaat, moeten we ook vijf afzonderlijke schermen<br />
verkrijgen met steeds meer kracht, volgens de grofheid <strong>van</strong> het egoïsme. We gaan de<br />
barrière over als we een scherm verkrijgen met de wortel-grofheid en als we daardoor de<br />
spirituele graad <strong>van</strong> de wereld Assiya bereiken.<br />
Een scherm met eerste graad grofheid verheft ons tot de graad <strong>van</strong> de wereld Yetzira.<br />
Een scherm voor de tweede graad grofheid verheft ons tot de graad <strong>van</strong> de wereld Beria.<br />
Een scherm voor de derde graad grofheid verheft ons tot de graad <strong>van</strong> de wereld Atzilut. En<br />
tenslotte, een scherm voor de vierde graad grofheid verheft ons tot de graad <strong>van</strong> de wereld<br />
Adam Kadmon. Boven Adam Kadmon stijgt de wereld naar Ein Sof.<br />
Er zijn vijf Parzufim in elke wereld en deze bestaan uit vijf Sefirot. Elke keer dat<br />
iemand vijf nieuwe Sefirot verkrijgt, verkrijgt hij een nieuwe graad, een nieuwe Partzuf. In<br />
de wereld Assiya geven de eerste vijf Sefirot de mogelijkheid om de Partzuf Malchut <strong>van</strong> de<br />
wereld Assiya te verwerven. <strong>De</strong> volgende vijf Sefirot stellen ons in staat om de Partzuf Zeir<br />
Anpin <strong>van</strong> de wereld Assiya te verwerven. Nog vijf Sefirot en dan bereiken we de Partzuf Bina<br />
<strong>van</strong> Assiya, nog vijf en we zijn in de Partzuf Hochma <strong>van</strong> Assiya, en de laatste vijf Sefirot<br />
geven ons de Partzuf Keter <strong>van</strong> de wereld Assiya.<br />
Zo verkrijgt de ziel de schermen <strong>van</strong> wortel-grofheid <strong>van</strong> de wereld Assiya en gaat<br />
vervolgens over naar het eerste scherm <strong>van</strong> de eerste graad grofheid <strong>van</strong> de wereld Yetzira.<br />
<strong>De</strong> ziel zet zijn weg zo voort tot zij alle werelden en alle 125 graden doorlopen heeft.<br />
Als we met onze wortel grofheid in de wereld Assiya zijn, dan ontwikkelt onze ziel zich<br />
via een aantal stadia, precies zo als een foetus in de schoot <strong>van</strong> zijn moeder (Bina). <strong>De</strong><br />
conceptie duurt negen maanden, even lang als het duurt voordat een vrouw in onze wereld<br />
een kind baart.<br />
<strong>De</strong> overgang <strong>van</strong> de wortelgraad naar de eerste graad grofheid, <strong>van</strong> de wereld Assiya<br />
naar de wereld Yetzira is de geboorte <strong>van</strong> de ziel, overeenkomstig de geboorte <strong>van</strong> een baby<br />
in onze wereld. In de wereld Beria ondergaat de ziel de tweejarige fase <strong>van</strong> "zuigeling".<br />
Gedurende deze tijd ontwikkelt de ziel zich en ont<strong>van</strong>gt zij Licht dat haar scherm geleidelijk<br />
vergroot.<br />
Maar in de wereld Beria, is de ziel nog in de toestand <strong>van</strong> Katnut (dus heeft zij alleen<br />
de vaten <strong>van</strong> GE). Voorbij de wereld Atzilut begint het geleidelijke groeiproces <strong>van</strong> de ziel<br />
waarin zij de vaten <strong>van</strong> AHP verwerft. <strong>De</strong> groei gaat door tot de leeftijd <strong>van</strong> dertien, de<br />
leeftijd <strong>van</strong> Bar Mitzvah. In dat stadium wordt de ziel onafhankelijk in Atzilut, en heeft zij de<br />
schermen waarmee zij kan beginnen met te ont<strong>van</strong>gen om te geven, door het toevoegen <strong>van</strong><br />
de vaten <strong>van</strong> het ont<strong>van</strong>gen die de AHP de Aliyah genoemd worden.<br />
Er zijn twee Partzufim die Zeir Anpin en Nukva (Malchut) in de wereld Atzilut worden<br />
genoemd. Hoe hun verhouding tot elkaar is, hangt er<strong>van</strong> af of de ziel in Katnut (Kleinheid)<br />
of in Gadlut (grootheid) is. <strong>De</strong>ze verhoudingen worden Zivug (spirituele paring) genoemd.<br />
In de spirituele wereld verwijst de term Eretz (land) naar de plaats waar je bent of de<br />
plaats waarheen je op weg bent. Het woord Eretz komt <strong>van</strong> het woord Ratzon (verlangen).<br />
Onze ziel bestaat uit een groot verlangen (Eretz) waarbinnen zich veel kleine "landstreken"<br />
22