De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info

More documents

Recommendations

Info

de Ari. Als we niet beginnen met het bestuderen van de boeken van Kabbalah, de wijsheid die onze spirituele ontwikkeling leidt, dan zullen we ons niet ontwikkelen tot het bereiken van het doel van de Schepping. Ons volk en de hele mensheid zal met geweld tot de realisering van de noodzaak van spirituele ontwikkeling gedreven worden. Daaraan is geen ontsnappen mogelijk. Daarom benadrukken we zozeer de verspreiding van de wijsheid van Kabbalah, opdat iedereen het belang ervan kent en inziet. 50
Deel Twee: Fasen van de Spirituele Ontwikkeling Hoofdstuk 2.1 - Het Doel van de Schepping Er zijn vijf werelden tussen de Schepper en onze wereld: Adam Kadmon, Atzilut, Beria, Yetzira en Assiya. Onder de wereld Assiya is de barrière en onder de barrière is onze wereld. Ons doel in deze wereld is het bereiken van het niveau van de wereld Ein Sof terwijl onze zielen nog bekleed zijn met ons stoffelijk lichaam, om zo volledige eenwording met de Schepper te bereiken. De eigenschappen van het egoïsme veranderen op elk niveau, overeenkomstig de eigenschappen van de Schepper, totdat het egoïsme tenslotte geheel vervangen is door altruïsme, en de eigenschappen van de ziel gelijk worden aan die van de Schepper. In onze wereld zijn er twee eigenschappen van het egoïsme: "ontvangen om te ontvangen", en "geven (schenken) om te ontvangen". De eerste opdracht voor iemand die naar de andere wereld wil oversteken is om het gebruik van zijn eigen verlangens te beperken. Die toestand wordt de "Eerste Beperking" genoemd. Het betekent dat iemand helemaal stopt met het werken met zijn egoïstische verlangens. Wij kunnen onze wil om te ontvangen niet veranderen, die feitelijk het enige is wat de Schepper schiep, maar we kunnen en moeten het doel van ons verlangen om te ontvangen veranderen, van het ontvangen "voor mij", naar het ontvangen "voor de Schepper". Het verlangen naar genot verandert dus niet, maar het doel ervan. Daarom wordt de methode om dat doel te veranderen de "wijsheid van Kabbalah" genoemd, en omdat het doel aan het oog onttrokken is, wordt de wijsheid van Kabbalah ook de "wijsheid van het verborgene" genoemd. Het leert ons hoe te ontvangen door het doel te veranderen. Dus wat telt is het doel achter elke daad, de reden waarom iemand doet wat hij doet. De 125 sporten van de ladder zijn de gradaties van de geleidelijke correctie van het doel van de ziel, van het "ontvangen omwille van mijzelf" naar het "ontvangen "omwille van de Schepper". De vijf graden van de wil om te ontvangen, beginnend met de zwakste (Keter) en eindigend met de sterkste (Malchut), zijn in een afdalende reeks geordend vanaf de Schepper tot aan het schepsel, en zij vormen de vijf werelden. Als het Licht van de Schepper door de werelden heen gaat, wordt het zwakker en geschikt voor ontvangst door de zwakkere altruïstische verlangens. Als de ziel het Licht van Correctie van Boven ontvangt, begint haar doel van "ontvangen voor mij" te veranderen in "ontvangen voor de Schepper" en dit laatste wordt beschouwd als geven. Nadat de ziel de Eerste Beperking oplegt aan al haar verlangens, bereikt zij de "barrière". Op dat punt weigert zij om welk werk dan ook te doen met het egoïsme, ofschoon zij nog steeds niet kan ontvangen omwille van de Schepper. Als de ziel haar doel corrigeert om te geven op het niveau Keter, dan betekent dit dat zij nu haar zwakste egoïsme kan overwinnen en zichzelf ervan kan weerhouden om iets voor zichzelf te ontvangen. Op dat punt verklaart zij zichzelf nietig tegenover het Hoogste Licht. Op dit niveau gaat de ziel de wereld Assiya binnen, de eerste spirituele wereld boven de barrière. Als de ziel haar egoïsme kan overwinnen als het Licht van Wijsheid in haar schijnt, dan stijgt zij op tot de wereld Yetzira. Hoe beter de ziel in staat is om haar egoïsme te weerstaan, hoe hogere spirituele graden zij bereikt, totdat de ziel tenslotte de wereld Ein Sof bereikt. Een ziel is een spiritueel wezen dat zijn 51
Page 1 and 2: De Weg van Kabbalah Dr. Rav Michael
Page 3 and 4: Inhoudsopgave Inhoud De Weg Van Kab
Page 5 and 6: Alle werelden, Parzufim, Sefirot, n
Page 7 and 8: en gelijkvormig aan Hem te worden,
Page 9 and 10: genoegen en het ontvangen om aan de
Page 11 and 12: Hoe wordt de melk tot voedsel voor
Page 13 and 14: Hoofdstuk 1.4 - Het Ontwaken van he
Page 15 and 16: voortdurende pogingen om het te cor
Page 17 and 18: Hoofdstuk 1.5 - Kabbalah als Middel
Page 19 and 20: Hoofdstuk 1.6 - Mijlpalen Tot onze
Page 21 and 22: Daarom worden de AHP geleidelijk ge
Page 23 and 24: evinden. Er zijn verlangens die we
Page 25 and 26: (noodzakelijkerwijs) toekomstige st
Page 27 and 28: onze eigen verlangens te beschikken
Page 29 and 30: Kabbalisten leven dus in verschille
Page 31 and 32: Hoofdstuk 1.10 - Geloof boven Rede
Page 33 and 34: Er is een zeer duidelijke hiërarch
Page 35 and 36: Een wereld is een lege staat van de
Page 37 and 38: Hoofdstuk 1.12 - Vragen en Antwoord
Page 39 and 40: V: Wat zijn de graden in iemands sp
Page 41 and 42: houden met de maatschappij, het gez
Page 43 and 44: nogmaals, niet voor een gewoon mens
Page 45 and 46: Wij willen Kabbalah zo gebruiken da
Page 47 and 48: V: We kunnen niet spreken over de g
Page 49: Later, vertelt Kabbalah ons, was er
Page 53 and 54: Het Omgevende Licht vervangt ons ve
Page 55 and 56: Zij die spiritualiteit willen berei
Page 57 and 58: de enige waarheid is die er bestaat
Page 59 and 60: Neem de zonde van Adam ha Rishon bi
Page 61 and 62: enkel wezen op aarde zonder een God
Page 63 and 64: Het erkennen van het kwaad is niet
Page 65 and 66: gecorrigeerd te worden, die de nood
Page 67 and 68: het, en zodra we het krijgen, verli
Page 69 and 70: Hoofdstuk 2.7 - Het Corrigeren van
Page 71 and 72: Later, door de beoefening en de stu
Page 73 and 74: downs. In de wereld Atzilut valt ie
Page 75 and 76: Lishma wordt genoemd, en dit vormt
Page 77 and 78: Het woord Eretz (land) betekent Mal
Page 79 and 80: Hoofdstuk 2.10 - De Gewaarwording v
Page 81 and 82: De Schepper verandert Zijn Voorzien
Page 83 and 84: Hoofdstuk 2.11 - De Aaneenschakelin
Page 85 and 86: Hoofdstuk 2.12 - Het Lichaam aan he
Page 87 and 88: Hoofdstuk 2.13 - Vragen en Antwoord
Page 89 and 90: zoals de Pentateuch. Maar al deze b
Page 91 and 92: V: Hoe kan iemand weten of hij een
Page 93 and 94: verlangen in ons opkomt. Daarom bes
Page 95 and 96: ervan, zelfs zonder die te bereiken
Page 97 and 98: iemand net zo goed zouden kennen al
Page 99 and 100: Schaamte verschijnt in Malchut van
Page 101 and 102:
materie bekleed is, is onbereikbaar
Page 103 and 104:
evestigt de opvatting dat de mens h
Page 105 and 106:
Hoofdstuk 3.3 - De Structuur van de
Page 107 and 108:
Hoofdstuk 3.4 - De Beginselen In he
Page 109 and 110:
onvolmaakt en incompleet want deze
Page 111 and 112:
waarbinnen Ein Sof schuilt en zich
Page 113 and 114:
Hoofdstuk 3.5 - De Vier Ontwikkelin
Page 115 and 116:
Vier Fasen De vierde fase is het en
Page 117 and 118:
Hoofdstuk 3.6 - De Eerste Beperking
Page 119 and 120:
Het Scherm Stoot het Licht Af Het v
Page 121 and 122:
Samenvatting Wanneer het Licht het
Page 123 and 124:
Het lijkt op een situatie waarin ie
Page 125 and 126:
Hoofdstuk 3.8 - Het In- en Uitgaan
Page 127 and 128:
de Tien Sefirot: "Daarom moeten we
Page 129 and 130:
De staat waarin Behina Dalet gevuld
Page 131 and 132:
Die Partzuf brak en viel uiteen in
Page 133 and 134:
ontvangen dan zou dat voor haar eig
Page 135 and 136:
Hoofdstuk 3.10 - De Werkelijkheid i
Page 137 and 138:
Maar de graad van een Partzuf (Nefe
Page 139 and 140:
Na de Eerste Beperking besluit Malc
Page 141 and 142:
Hoofdstuk 3.12 - De Tweede Beperkin
Page 143 and 144:
Sommige van de vaten van Nekudot de
Page 145 and 146:
gedeelte van haar Sefirot gebruikt.
Page 147 and 148:
Hitlabshut en Gimel de Aviut. Partz
Page 149 and 150:
Het Licht van Wijsheid voert het zi
Page 151 and 152:
Hoofdstuk 3.16 - De Wereld van de C
Page 153 and 154:
De Thora documenteert wat iemand vo
Page 155 and 156:
het verlangen niet beperkt door pla
Page 157 and 158:
Zodra Partzuf Atik in Gadlut versch
Page 159 and 160:
Hoofdstuk 3.18 - De Werelden BYA De
Page 161 and 162:
Hoofdstuk 3.19 - De Eerste Mens De
Page 163 and 164:
Hoofdstuk 3.20 - Het Opstijgen van
Page 165 and 166:
Nekudot tot onder de Tabur de Galga
Page 167 and 168:
Hoofdstuk 3.21 - De Vorming van de
Page 169 and 170:
De werelden eindigen bij de "Chazeh
Page 171 and 172:
Hoofdstuk 3.22 - De Geboorte en het
Page 173 and 174:
Hoofdstuk 3.23 - Belangrijke Termen
Page 175 and 176:
gecorrumpeerde eigenschappen komt h
Page 177 and 178:
De Voorzienigheid werkt door middel
Page 179 and 180:
zichzelf pijn, droevige gebeurtenis
Page 181 and 182:
Werelden V: Wat is " onze wereld"?
Page 183 and 184:
verwijst naar de Sefira Bina, in Ma
Page 185 and 186:
edreven zijn in de hele Thora, de h
Page 187 and 188:
Waar Kunnen We een Leraar Vinden? E
Page 189 and 190:
heen is gegaan. Iedere andere weten
Page 191 and 192:
Als we vragen beginnen te stellen o
Page 193 and 194:
om te ontvangen. De middelste lijn
Page 195 and 196:
van de overeenkomst tussen zijn eig
Page 197 and 198:
kunnen gaat. Laten we zeggen dat we
Page 199 and 200:
Als je dit verlangen niet langer bi
Page 201 and 202:
kwam. Vanaf dat moment kunnen we de
Page 203 and 204:
Onder druk van de wrede wachters tr
Page 205 and 206:
Hoofdstuk 4.2 - Het Begin van een K
Page 207 and 208:
Hoofdstuk 4.3 - Uit het Aantekening
Page 209 and 210:
Hij echter zit steeds vol klachten
Page 211 and 212:
Ofschoon de wil om te ontvangen noo
Page 213 and 214:
praktische wijsheid die er bestaat.
Page 215 and 216:
Voor iemand die de Schepper nog nie
Page 217 and 218:
de wereld om hem heen weerspiegeld.
Page 219 and 220:
Hoofdstuk 5.2 - Kabbalah in Ons Lev
Page 221 and 222:
Hoofdstuk 5.3 - Het Bestrijden van
Page 223 and 224:
Hoofdstuk 5.4 - Vragen en Antwoorde
Page 225 and 226:
De mensheid werd zo geschapen dat z
Page 227 and 228:
Je hebt de wijsheid van Kabbalah ni
Page 229 and 230:
dat gevoel. De vijf delen van het v
Page 231 and 232:
De Vijfde Scheppingsdag "En God zei
Page 233 and 234:
onbelangrijke bezigheden en gewoont
Page 235 and 236:
noemen. Een profeet is iemand die t
Page 237 and 238:
leren. Dan kunnen we onszelf op het
Page 239 and 240:
De egoïstische zintuigen van het s
Page 241 and 242:
Al het andere doet de Schepper voor
Page 243 and 244:
De ziel van Adam probeerde het doel
Page 245 and 246:
Zoiets werkt in de spirituele werel
Page 247 and 248:
Op Simchat Torah bestaat de Sukkah
Page 249 and 250:
de negen Sefirot, zodat zij daarin
Page 251 and 252:
in hun emoties en in wat zij verwez
Page 253 and 254:
We kunnen alleen zien of onze inspa
Page 255 and 256:
eigenschappen van die linkerlijn te
Page 257 and 258:
Dit boek geeft ons twee mogelijkhed
Page 259 and 260:
Het hele proces van het vormen van
Page 261 and 262:
Gedetailleerde Inhoudsopgave Inhoud
Page 263 and 264:
De Taal van Kabbalistische Teksten
show all

De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?