De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info

Sommige van de vaten van Nekudot de Sag kregen een grotere wil om te ontvangen dan het
scherm. Daarom rees Malchut van de Eerste Beperking, die de Eerste Beperking handhaafde,
precies tot aan de plaats van de Chazeh en liet zij geen Licht voorbij dat punt toe. De grens die
geen expansie van Licht toelaat onder dat punt heet de Parsa.
Het opstijgen van Malchut naar de Chazeh van Nekudot de SAG om de expansie van het Licht
naar beneden te beperken wordt "de Tweede Beperking" genoemd. De Eerste Beperking is het
verbod op het ontvangen van het Licht van Wijsheid met het doel om te ontvangen. De Tweede
Beperking echter is het verbod om enig Licht van Wijsheid te ontvangen, want vanaf de Partzuf
Nekudot de Sag ontbreekt de kracht om dat Licht te ontvangen met het doel om te geven.
Een verlangen in een Hogere Wereld wordt een bindende wet in de lagere. In alle Partzufim
die na de Tweede Beperking ontstonden is er daarom een Parsa (grens, scheidslijn) die geen Licht
van Wijsheid toelaat in de vaten van het ontvangen.
Als gevolg daarvan werd het gebied onder de Tabur de Galgalta in vier delen verdeeld:
1. De plaats van de wereld Atzilut, waar het Licht van Wijsheid kan schijnen.
2. De plaats van de wereld Beria onder de Parsa. Geen Licht van Wijsheid mag daar
binnen, alleen Licht van Genade.
3. De plaats van de wereld Yetzira onder de wereld Beria.
4. De plaats van de wereld Assiya onder de wereld Yetzira.
Heiligheid eindigt bij het einde van de wereld Assiya. Daaronder bevinden zich:
1. De barrière - de grens tussen spiritualiteit en stoffelijkheid, de scheiding tussen de
wereld Assiya en het punt "Deze Wereld".
2. De plaats "Deze Wereld".
3. Onze wereld.
143