De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info

Een Spirituele Gids
Het is moeilijk om een waarlijk spirituele leraar te onderscheiden van iemand die
pretendeert dat te zijn. In deze tijd zoekt iedereen naar goedkoop en gemakkelijk vermaak, naar
snelle antwoorden en snelle oplossingen. Mensen zijn gemakkelijk door welsprekendheid te
misleiden, terwijl ze de eigenschappen van spirituele leiding die niet zo theatraal van aard zijn
over het hoofd zien.
Waaraan kunnen wij in deze generatie dan een spirituele leraar onderscheiden? Een
spirituele leraar kan op veel gebieden bekwaam zijn: op het gebied van wetenschap, van religieuze
wetten en gebruiken, van pedagogiek, enzovoort.
Maar om een spirituele leraar te worden is het niet genoeg om te weten wat er in
Kabbalistische boeken staat. Dat gaat alleen over de kennis, en onze wijzen waarschuwen ons:
"Kennis in de ongelovige, geloof daarin; Thora (Licht) in de Ongelovige, geloof er niet in".
Het woord "ongelovige" duidt hier geen niet-Jood aan, maar een egoïst die nog gecorrigeerd
moet worden. Zo iemand heeft misschien wel een indrukwekkende kennis van Kabbalah en kan
daarmee goede sier maken tegenover zijn studenten door zijn kennis met juiste citaten uit de
teksten en dergelijke te demonstreren.
Zo'n vertoning van kennis kan beginners ertoe verleiden om die rabbi als een spirituele
mens te beschouwen. Want beginnende leerlingen kunnen niet zien wat spiritualiteit is, en daarom
kunnen ze op geen enkele manier de aan- of afwezigheid ervan in iemand vaststellen. Een beginner
gaat aan het begin van zijn tocht door zoveel fundamentele veranderingen heen, dat hij moeilijk
kan begrijpen wat er in hemzelf gebeurt, laat staan dat hij iemand anders juist kan inschatten.
Een beginnende student is zelfs wat betreft de geschreven Thora ongeletterd, en hij kan
iedereen aanzien voor een groot leraar. Maar er is een fundamenteel verschil tussen een Kabbalist
en iemand die bekwaam is in de Thora: in Kabbalah is een rabbi meer dan alleen maar een rabbi,
hij is een spirituele gids. De betekenis van het Hebreeuwse woord Rabbi is "Groot". De leraar en
de leerling ervaren het spirituele pad gelijktijdig.
Het doel van de leraar is niet dat zijn studenten hem vrezen en respecteren; integendeel, hij
wil dat ze zó studeren dat ze vrees, respect en liefde voor de Schepper ontwikkelen; hij wil hen
tegenover Zijn Kracht plaatsen. Hij wil hen leren hoe ze zich rechtstreeks tot de Schepper moeten
wenden. Zij die een spirituele ontwikkeling ondergaan, zullen op een bepaald moment gevoelens
van slechtheid, zwakte, egoïsme en van de laagheid van hun eigen verlangens ervaren.
Wanneer dit het geval is kunnen we niet langer trots op onszelf zijn, omdat we beginnen in
te zien dat alles wat wij ontvangen van de Schepper komt. Daarom is een Kabbalistische leraar een
bescheiden persoonlijkheid die in het dagelijks leven als een van ons is, en geen wijze die los staat
van deze wereld.
Daarom zijn Kabbalistische leraren noch zijn studenten arrogant; zij leggen hun ideeën niet
op aan anderen, evenmin preken zij. Het doel van de rabbi is om de student in alles op de Schepper
te richten en niet op zichzelf. In alle andere methoden, zelfs als ze zich voordoen als Kabbalistisch,
ontwikkelen de studenten ontzag tegenover hun leraar in plaats van tegenover de Schepper.
De wijsheid van Kabbalah is de meest praktische wetenschap. Alles is onderhevig aan
experimenten door de student. Daarom is een Kabbalistische spirituele gids niet zomaar een rabbi,
maar een gids, een coach die naast zijn student werkt. Zelfs wanneer de leerling dit niet voelt,
helpt de rabbi hem altijd en leidt hij hem.
186