De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info

eschrijven of ze definiëren in termen of denkbeelden die wij kunnen begrijpen.
Het eerste vers in de Thora spreekt van hemel en aarde. Deze twee termen hebben
betrekking op de twee eigenschappen: de egoïstische en de altruïstische eigenschap. De
egoïstische eigenschap "aarde" (de ziel) wordt gecorrigeerd door de altruïstische eigenschap
"hemel". Het hele correctieproces verloopt door zeven spirituele graden die de "zeven
dagen" worden genoemd.
Dit verwijst natuurlijk niet naar onze aardse dagen, noch verwijst de tekst naar aardse
nachten en dagen, of Licht en donker zoals we die gewoonlijk interpreteren. De termen
verwijzen naar spirituele graden, spirituele graden die iemand voelt wanneer hij de fasen van
correctie ervaart. Het is een systeem dat onze zielen corrigeert terwijl zij nog op een aards
spiritueel niveau bestaan.
De zielen moet verheven worden van het niveau van Malchut naar dat van Bina, dat wil
zeggen dat de egoïstische eigenschap van Malchut moet worden omgezet in de altruïstische
eigenschap van Bina. Dat proces voltrekt zich in zeven graduele correcties die "de dagen van
de week" worden genoemd.
V: Komt iedereen uiteindelijk tot Kabbalah?
A: Absoluut, als het niet in dit leven is, dan in het volgende, dus waar wachten we nog
op? Ons leven is niet zoet genoeg om er altijd maar naar terug te keren.
V: Wat is de reden voor het lijden?
A: Het lijden toont ons de laagheid van onze toestand. Het dwingt ons om naar een
oplossing te zoeken, om slimmer te worden en onze situatie opnieuw te bezien. Iemand die
alles heeft, zoekt niets. Dan komt er pijn die de schijnbare vervulling verandert in leegte en
honger. We worden wijzer door lijden dat ons begint te tonen waarheen wij moeten gaan, en
wat we met onze levens moeten doen. Maar als hetzelfde resultaat zonder de pijn kan
worden bereikt, waarom zouden we dan lijden?
Kabbalah laat zien hoe we de Schepper kunnen naderen door het volgen van de
spirituele wetten. Dat noemen we de "weg van de Thora". Het is geen lichamelijk volgen
van Mitzvot, maar het volgen van de spirituele wetten van de Schepping. Al wat ons te doen
staat, is ervoor te kiezen.
V: Wat moet ik doen als ik het gevoel heb dat een bepaalde situatie mij
dwingend wordt opgelegd?
A: Er zijn duidelijke regels met betrekking tot een dergelijke situatie: als iemand je
bedreigt, dan moet je daarnaar handelen, maar niet op de Christelijke manier, door de andere
wang toe te keren. Wacht nooit op de tweede klap. Want zolang je hier in deze wereld bent,
moet je je gedragen volgens de geaccepteerde regels van de maatschappij. Die regels zijn de
openbaring van de Schepper in onze wereld. Er is geen schande in de zaken die jouw basale
leven betreffen. Als we stervende zijn en een stuk brood nodig hebben om te overleven,
hoeven we ons niet te schamen, noch over de manier waarop de Schepper ons behandelt,
noch over hoe wij ons verhouden tot de Schepper.
Zo zijn wij geschapen en het is niet onze schuld dat we onze duizend calorieën per dag
nodig hebben. We hoeven ons niet te schamen over zaken die ons levensonderhoud
betreffen. Maar, evenals bij alles wat verder reikt dan het noodzakelijke, ontstaat schaamte
automatisch. Dit is het gebied waarop iemand (vrijwillig of onvrijwillig) rekening moet
40