De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info

Alle werelden, Parzufim, Sefirot, namen, alles waar Kabbalah over spreekt, bestaat
binnen ons en zal in ons geopenbaard worden, afhankelijk van de graad van onze correctie.
Wij zullen onze innerlijke Mozes en Aäron vinden, onze innerlijke Koning David, de
engelen, het kwaad, de rechtvaardigen, en de niveaus van bereiken die we "Jeruzalem" en "de
Tempel" noemen, en meer. Elk woord in de Thora spreekt over onze eigen krachten en de
niveaus van ons vermogen om de Schepper te ervaren.
Dat is het enige onderwerp waar de Thora over spreekt. Dat is ook het enige waarover
wij in ons dagelijks leven spreken, want we spreken over onze gevoelens. Eigenlijk is het
enige wat we voelen de invloed van de Schepper. Alles om ons heen is slechts de invloed die
de Schepper op ieder van ons uitoefent.
Om het ware beeld van de wereld te zien, moeten we dus onszelf lezen, zoals we de
Thora lezen, want alles wat er geschreven staat, bestaat in onszelf, we hebben het alleen nog
niet ontdekt.
We ervaren wat er in de boeken staat, naar de mate van onze spirituele groei; daarom
is het zo belangrijk om de authentieke bronnen van Kabbalah te bestuderen: de Zohar, de
geschriften van de Ari en van Ashlag. Dit is de veiligste weg om de correctie van onze
gevoelens en eigenschappen te verwerven en om spiritueel te stijgen.
De beste manier om vooruit te komen, is om tijdens de studie in gedachten te houden
dat deze boeken spreken over wat er binnen mij is, dat dit alles al ergens in mij bestaat. Al
deze werelden en Parzufim zijn dingen die ik in mijzelf moet ontdekken. Het zijn de
eigenschappen van mijzelf.
Hoe groter onze beheersing van deze eigenschappen wordt, hoe meer wij de werking
van de Schepper in ons zullen voelen. Ofschoon we Hem nooit " buiten" onszelf zullen
voelen, begrijpen we steeds beter hoe hij binnen ons werkt, want: "Aan uw daden zullen wij
u kennen."
En omdat wij als groep bijeen zitten, en onze nog verborgen echte eigenschappen
bestuderen, werken we samen aan de studie van de werkzaamheid van de Schepper in
onszelf. Wij hebben een gezamenlijk doel, één gedachte, en één gebied waarop wij
experimenteren - onze eigen gevoelens.
Het resultaat is een collectief doel, een collectief denken en verlangen en geleidelijk
schept dit in de groep de ervaring van één lichaam met gemeenschappelijke eigenschappen -
het gevoel dat wij geen aparte individuen zijn, maar slechts één "mens", en vóór hem staat
de Ene Schepper.
Deze gedachte maakt dat wij innerlijk gericht zijn op het veranderen van onze
eigenschappen, in de zoektocht naar de Schepper in ons. In plaats van het gewone lezen van
de Thora, ontdekken we de Thora als een "kruid", als een middel tot correctie. Zij wordt ook
"een levenselixer"genoemd, want wij drinken er de gewaarwording van de Schepper mee in,
het Licht van de eeuwigheid en volkomenheid.
Mensen die uit de verkeerde boeken studeren, ontvangen deze remedie niet en hun
eigenschappen veranderen niet. Zij ontdekken de Schepper niet en hun Thora wordt droog,
en verbergt het doel van de Schepping meer dan ooit.
5