De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info

Zodra Partzuf Atik in Gadlut verschijnt, geeft Rosh de SAG alle Reshimot daaraan door die na
het breken naar haar waren opgestegen. Van al deze Reshimot kiest Atik de meest verfijnde
Reshimo, voert daarop een Zivug uit, en schept de volgende Partzuf. Eerst vormt zij deze in de
graad van foetus, en vervolgens voert zij er een Zivug voor uit op Gadlut (4/3). De nieuwe
Partzuf breidt zich uit van de Peh van Atik tot de Parsa. De naam ervan is Partzuf Hochma ofwel
Arich Anpin (AA).
Zodra de Gadlut van Arich Anpin expandeert, geeft Partzuf Atik daaraan alle Reshimot die
over waren van de Reshimot die naar de Rosh de SAG waren gestegen. Arich Anpin zoekt daaruit
de meest verfijnde en voert een Zivug uit die Partzuf Bina in de wereld Atzilut schept, eerst in
Katnut en daarna in Gadlut. Die Partzuf breidt zich uit van de Peh van Arich Anpin tot aan de Tabur
van Arich Anpin. Deze Partzuf wordt Abba ve Ima (AVI) genoemd, wat letterlijk betekent: "Vader
en Moeder".
Nadat Partzuf AVI in Gadlut gevormd is, geeft Arich Anpin daaraan de overgebleven
Reshimot. Van alle Reshimot die Arich Anpin geeft, kiest AVI de meest verfijnde en voert een Zivug
uit die Partzuf Zeir Anpin van de wereld Atzilut schept. Voor het eerst hebben we hier drie
situaties: Foetus, Katnut en Gadlut. Partzuf Zeir Anpin strekt zich uit vanaf de Tabur van Arich
Anpin tot aan de Parsa.
Zodra Partzuf Zeir Anpin verschijnt, krijgt deze alle overgebleven Reshimot. Zeir Anpin voert
een Zivug daarop uit en schept Partzuf Malchut van de wereld Atzilut. Dit is de laatste van de
Zivugim (paringen) die konden worden uitgevoerd op de Reshimot die na het breken van de vaten
opstegen naar Rosh de SAG.
De permanente staat van de wereld Atzilut is Katnut, ofwel GE, de vaten van het geven.
Minder dan dat kan er in Atzilut niet bestaan. De staat ervan is precies dezelfde als die waarin de
wereld van Nekudim zich bevond in Katnut, voordat deze brak. Maar de wereld Atzilut verscheen
om de Schepping tot het einde van de correctie te brengen, opdat Malchut de Ein Sof met het Licht
van Ein Sof gevuld zou worden met de intentie om te geven, en dat doel is nog niet bereikt.
Het breken van de vaten veroorzaakte de vermenging van de vaten van het ontvangen met
de vaten van het geven, en schiep in elk vat vier onderscheidingen:
A) Vaten van het geven.
B) Vaten van het geven binnen vaten van het ontvangen.
C) Vaten van het ontvangen binnen vaten van het geven.
D) Vaten van het ontvangen.
De eerste zifting vond plaats door de vaten van het geven uit het mengsel te selecteren.
Deze werden gebruikt om de Katnut van de wereld Atzilut te construeren.
De tweede zifting selecteert de vaten van het geven binnen de vaten van het ontvangen. Zij
construeren de wereld BYA. Deze werelden zijn vaten van het geven, dus GE, net als de wereld
Atzilut, maar ze bleven besloten binnen de AHP, de vaten van het ontvangen. Maar uit en van
zichzelf zijn dit vaten van het geven, daarom kan het Licht erin expanderen.
Zodra daarom de wereld Atzilut verschijnt, stijgt Malchut van Atzilut naar AVI en voert daar
een Zivug uit op de vaten van het geven binnen de vaten van het ontvangen. Zij schept de wereld
Beria, vervolgens de wereld Yetzira en dan de wereld Assiya. De Zivug op GE in de vaten van het
ontvangen met Bet de Aviut schept de wereld Beria; de Zivug op GE in de vaten van het
ontvangen met Gimel de Aviut schept de wereld Yetzira; en de Zivug op GE in de vaten van het
ontvangen met Dalet de Aviut schept de wereld Assiya.
157