De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info
De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info
De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Hoofdstuk 1.12 - Vragen en Antwoorden<br />
Vraag: Waarom zou iemand <strong>Kabbalah</strong> studeren?<br />
Antwoord: Om die vraag te kunnen beantwoorden, moeten we niet alleen de uitleg<br />
<strong>van</strong> de Kabbalisten lezen over de Hoogste Werelden, maar ook wat zij zeggen over de<br />
verbinding tussen de Hoogste Wereld en onze wereld.<br />
Er lijken twee aparte delen te zijn in <strong>Kabbalah</strong>: het eerste deel spreekt over de<br />
schepping <strong>van</strong> alle schepselen als gevolg <strong>van</strong> de gedachte <strong>van</strong> de Schepper (de Gedachte <strong>van</strong><br />
de Schepping) en de evolutie <strong>van</strong> de werelden. <strong>De</strong> Gedachte <strong>van</strong> de Schepping gaat over het<br />
tevoorschijn treden <strong>van</strong> het Licht uit de Schepper, de enig kracht die in de wereld bestaat.<br />
Dat Licht vormt een vat voor zichzelf, een wil om te ont<strong>van</strong>gen, die <strong>van</strong> het Licht wil<br />
genieten.<br />
<strong>De</strong> relatie tussen het Licht en het vat, vormt de basis <strong>van</strong> de hele Schepping. Het enige<br />
dat echt geschapen werd, is het vat, en het Licht blijft erop inwerken, het veranderen, om het<br />
tot de best mogelijke toestand te brengen.<br />
Waarom heeft de Schepper dan niet meteen al een compleet vat geschapen? Omdat het<br />
voor een volmaakte toestand nodig is dat we die eerst voelen, en dat kan alleen als we het<br />
totaal tegenovergestelde ervaren, de meest onvolmaakte toestand.<br />
Ieder schepsel bestaat dus uit twee delen: Het eerste is een neergang, een<br />
vervreemding <strong>van</strong> de volkomenheid, de Schepper. Het is de laagst mogelijke toestand, die<br />
onze wereld is. Maar hier, in onze wereld, vinden we de beste voorwaarden om het doel <strong>van</strong><br />
de Schepping te bereiken. Als we zijn geschapen met de slechtst mogelijke eigenschappen,<br />
het totaal tegenovergestelde <strong>van</strong> de Schepper, dan kunnen we, met een klein beetje vrije wil,<br />
en met behulp <strong>van</strong> de wijsheid <strong>van</strong> <strong>Kabbalah</strong>, beginnen met de opgang, via de precieze<br />
graden waarlangs onze zielen zijn neergedaald.<br />
We zullen verder gaan met de uitleg <strong>van</strong> onze vrije wil, of we die hebben en waarin die<br />
bestaat, hoe we die moeten gebruiken, en wie die heeft. We zullen dan zien dat wij allemaal<br />
in dienst staan <strong>van</strong> ons eigen egoïsme en dat alleen de Kabbalisten die naar de spirituele<br />
graden opklimmen, echte vrijheid hebben. Hoe meer zij zichzelf corrigeren, hoe beter zij<br />
bovendien in staat zullen zijn om de wereld te leiden.<br />
We leren over het neerdalen <strong>van</strong> het Licht uit de Schepper tot in onze wereld in de<br />
"Leer <strong>van</strong> de Tien Sefirot, in de Zohar, en in de geschriften <strong>van</strong> de Ari. <strong>De</strong> beschrijving <strong>van</strong> het<br />
andere deel <strong>van</strong> <strong>Kabbalah</strong>, over onze opgang uit deze wereld terug naar het niveau <strong>van</strong> de<br />
Schepper, blijft tamelijk vaag in de boeken. Dit werk wordt "het werk <strong>van</strong> God" genoemd,<br />
en daarin maken we onze vorm (eigenschappen) gelijk aan die <strong>van</strong> de Schepper.<br />
V: Is <strong>Kabbalah</strong> de enige manier om de Schepper te ervaren, en zo ja, wat is het<br />
bewijs daarvoor?<br />
A: Ja dat is zo. Begin te studeren en dan zul je zien dat er niets logischer of<br />
wetenschappelijker is en een vollediger beeld <strong>van</strong> onze wereld geeft, en dat zij alle<br />
wetenschappen en andere "wijsheid" hun plaats wijst. Er is niets realistischer dan <strong>Kabbalah</strong>.<br />
Nu de wetenschap op een dood punt is aangeland, verschijnt <strong>van</strong> Boven de enige echte<br />
wijsheid over de Schepping. Daarom wordt <strong>Kabbalah</strong> "kennis <strong>van</strong> de waarheid" genoemd.<br />
37