De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info

zichzelf pijn, droevige gebeurtenissen en oorlogen. Alle negatieve gebeurtenissen in onze wereld
zijn het gevolg van die dwingende kracht van de Schepper die ons tot correctie drijft.
U, lezer, staat al onder leiding van de Hoogste Wereld alleen al door het feit dat u zich bezig
houdt met nadenken over wat u leest, met het analyseren ervan, en met argumenten voor of tegen.
Terwijl in uw ziel het verbindingspunt met de Schepper gewekt wordt, trekt u het corrigerende
Licht naar onze wereld. Dat proces verzacht de Voorzienigheid, de ruwheid ervan wordt verzacht.
Daarom is de wijsheid van Kabbalah de meest praktische wetenschap; zij legt uit hoe we het
"goede leven" kunnen bereiken.
V: Wat is de wiskundige structuur van de wijsheid van Kabbalah?
A: De mathematische structuur van de wijsheid van Kabbalah is heel complex. Zij bestaat
vooral uit Gematria, maar er zijn ook tabellen en ingewikkelde onderlinge relaties en formules. Er
zitten reeksen in die wiskundig aandoen, en ook Hebreeuwse letters spelen een rol. Het is
eigenlijk onmogelijk om het hele systeem te begrijpen voordat je emoties begint te voelen die te
maken hebt met de situaties waarover je leert.
Kabbalah is geen theoretische studie van de spirituele wereld, van de hemelen, zoals velen
denken. Het is de meest praktische wetenschap omdat het slechts onderwezen en begrepen wordt
aan de hand van de invloed die zij op iedere leerling heeft. Dat wil zeggen dat de leerling niet
slechts over spirituele verrichtingen leert, maar dat hij deze ook aan de lijve ondervindt.
Alleen de leerling zelf kan precies weten wat hij of zij doet, en alleen de leerling zelf kan de
gevolgen voelen van zijn handelingen. Deze gevoelens kunnen slechts door middel van een unieke
taal aan anderen worden overgebracht, maar alleen iemand die de handeling kan herhalen, ervaart
deze emoties. Daarom is de wijsheid van Kabbalah een gids voor spirituele verrichtingen.
De Schepper
V: Wat is het verschil tussen het perspectief van de Schepper en dat van het schepsel?
A: Het perspectief van de Schepper houdt in dat de hele Schepping uit Zijn Gedachte
voortkomt. Zij is geschapen in vier fasen (Behinot) van Direct Licht die tenslotte een staat bereiken
die "de wereld Ein Sof" heet. In de wereld Ein Sof is de Schepping al voltooid, maar de schepselen
kunnen dit pas voelen als zij in hun emoties van beneden, van deze wereld, opstijgen naar Ein Sof.
Dan zullen ook de schepselen zien wat er altijd al geweest is en kunnen zij alles beoordelen vanuit
het perspectief van de Schepper.
V:Wat is het werk van God, en waarom wordt het zo genoemd?
A: Gods werk is het werk dat God verricht. En waarom denken wij dan gewoonlijk dat ons
werk ermee bedoeld wordt? Alle werk van Boven naar beneden werd door de Schepper gedaan.
Maar als wij willen dat de Schepper hetzelfde werk doet onderweg naar boven, dan moeten we een
hoger spiritueel niveau dan het onze vragen om dit werk te doen.
De hele Schepping begint met de Schepper. Er is een Superieure Kracht die een schepsel wil
scheppen dat gelijk zal zijn aan Zijn Compleetheid. Als die Complete Kracht een incomplete
Schepping tot stand had gebracht, dan zou dat betekenen dat Hij incompleet was.
Het doel van de Schepper is dus een schepsel te scheppen dat zo compleet is als Hijzelf, want
iets anders kan Hij niet scheppen. Dat verlangen is in het Licht ingeprent; het heet "het doel van
de Schepping". Dit doel bepaalt de hele ontwikkeling van de Schepping, van het begin tot het
einde. Alles wat er met elke stap in de spirituele wereld gebeurt, alle lijden van de schepselen in
deze wereld, dient slechts een enkel doel: om het schepsel tot haar meest complete, best mogelijke
staat te brengen.
179