De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info
De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info
De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
verlangen in ons opkomt. Daarom bestaat de "erkenning <strong>van</strong> het kwaad". Een gewoon mens<br />
beschouwt zulke verlangens niet als slecht, hij verontschuldigt ze met: "Nou ja, ik ben niet anders<br />
dan anderen".<br />
Er staat geschreven dat God tegen Abraham zei : "Kijk op naar de hemel", en hem beloofde<br />
dat zijn zaad en zijn volk zou zijn als de sterren aan de hemel: ontelbaar. Sterren zijn vonken <strong>van</strong><br />
het Terugkerende Licht die uit de collectieve ziel losbraken. Wij verzamelen die vonken,<br />
corrigeren ze en zo stijgen we op. Daarom worden die vonken, de zielen die omhoog stijgen,<br />
"sterren" genoemd. <strong>De</strong> Schepper beloofde Abraham dat de hele hemel de zijne zou zijn als hij dit<br />
pad zou volgen.<br />
<strong>De</strong> Dood<br />
V: Gaat er een deel <strong>van</strong> de ziel over <strong>van</strong> ouder naar kind?<br />
A: Een mens is een tweebenig dier. Hij heeft een levenskracht die de "animale ziel" wordt<br />
genoemd. Als iemand sterft, verlaat de ziel het lichaam, net als bij elk ander lichaam. Maar<br />
<strong>Kabbalah</strong> spreekt over een ander soort ziel, een die het Licht <strong>van</strong> de Schepper is.<br />
Een ziel heeft een bepaalde hoeveelheid Licht dat alleen binnenkomt als die persoon<br />
specifieke altruïstische eigenschappen verwerft. Dit heeft niets te maken met de identiteit <strong>van</strong><br />
iemands ouders.<br />
V: <strong>De</strong> meeste mensen vinden de dood bedroevend, maar hoe is de dood <strong>van</strong> het<br />
lichaam werkelijk?<br />
A: Ons probleem met de dood begint met de vraag waar we ons ego mee verbinden:<br />
associëren we het ego met ons lichaam, of met onze ziel, ons innerlijke deel? Als iemand binnen de<br />
eigenschappen en verlangens <strong>van</strong> de ziel leeft, dan verblijft hij daarin en verbindt zich ermee. Voor<br />
zo iemand is sterven niet tragisch, maar slechts een overgang naar een andere staat. Het is alsof<br />
bepaalde hindernissen die tot zijn lichaam behoorden, worden weggenomen, zodat hij naar een<br />
meer volmaakte en volledige toestand over kan gaan, waarin hij beter in staat is tot spirituele<br />
vooruitgang.<br />
Dood blijkt een situatie waarin je niet anders dan gelukkig kunt zijn. Sterven geeft aan dat je<br />
op het juiste pad <strong>van</strong> spirituele vooruitgang bent en al een zeker deel <strong>van</strong> de reis volbracht hebt.<br />
Nu dat deel volbracht is, ben je vrij om verder te gaan zonder het gewicht <strong>van</strong> het fysieke lichaam.<br />
V: Wat gebeurt er met iemand die klinisch dood is?<br />
A: Mensen die een bijna-dood-ervaring hebben, ervaren afstand tot het ego omdat zij in een<br />
post-mortem toestand terecht komen. Ofschoon nog geen spirituele staat, is deze toestand ook<br />
niet meer animaal, omdat de klinische dood iemand losmaakt <strong>van</strong> zijn ego. Iemand die nog geen<br />
scherm heeft verworven, kan niet voelen wat spiritualiteit is, omdat hij het middel tot<br />
gewaarwording mist dat het "Terugkerende Licht" heet, de doelstelling voor de Schepper.<br />
Maar door de pijn die hij heeft geleden, kan iemand toch de fijnheid <strong>van</strong> spiritualiteit voelen.<br />
Doodstrijd neutraliseert het egoïsme omdat deze het ego in een toestand brengt waarin zij bereid<br />
is geannuleerd te worden, al was het alleen maar om een einde te maken aan de pijn.<br />
Er werd eens een rabbijn naar een ge<strong>van</strong>gene in Rusland gezonden. <strong>De</strong>ze was in een erg<br />
slechte mentale conditie, zonder enige kennis <strong>van</strong> het Hebreeuws, maar hij schreef gedichten in<br />
het Hebreeuws over sublieme spirituele staten die alleen een Kabbalist kon ervaren. Natuurlijk<br />
gebruikte hij geen Kabbalistische termen, maar hij voelde zich los <strong>van</strong> onze wereld. Ook mensen<br />
die bijna-doodervaringen hebben, voelen hogere spirituele staten, doordat hun ego zó extreem<br />
lijden doormaakte, dat zij erdoor afgestoten werden.<br />
93