08.09.2013 Views

De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info

De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info

De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

verlangen in ons opkomt. Daarom bestaat de "erkenning <strong>van</strong> het kwaad". Een gewoon mens<br />

beschouwt zulke verlangens niet als slecht, hij verontschuldigt ze met: "Nou ja, ik ben niet anders<br />

dan anderen".<br />

Er staat geschreven dat God tegen Abraham zei : "Kijk op naar de hemel", en hem beloofde<br />

dat zijn zaad en zijn volk zou zijn als de sterren aan de hemel: ontelbaar. Sterren zijn vonken <strong>van</strong><br />

het Terugkerende Licht die uit de collectieve ziel losbraken. Wij verzamelen die vonken,<br />

corrigeren ze en zo stijgen we op. Daarom worden die vonken, de zielen die omhoog stijgen,<br />

"sterren" genoemd. <strong>De</strong> Schepper beloofde Abraham dat de hele hemel de zijne zou zijn als hij dit<br />

pad zou volgen.<br />

<strong>De</strong> Dood<br />

V: Gaat er een deel <strong>van</strong> de ziel over <strong>van</strong> ouder naar kind?<br />

A: Een mens is een tweebenig dier. Hij heeft een levenskracht die de "animale ziel" wordt<br />

genoemd. Als iemand sterft, verlaat de ziel het lichaam, net als bij elk ander lichaam. Maar<br />

<strong>Kabbalah</strong> spreekt over een ander soort ziel, een die het Licht <strong>van</strong> de Schepper is.<br />

Een ziel heeft een bepaalde hoeveelheid Licht dat alleen binnenkomt als die persoon<br />

specifieke altruïstische eigenschappen verwerft. Dit heeft niets te maken met de identiteit <strong>van</strong><br />

iemands ouders.<br />

V: <strong>De</strong> meeste mensen vinden de dood bedroevend, maar hoe is de dood <strong>van</strong> het<br />

lichaam werkelijk?<br />

A: Ons probleem met de dood begint met de vraag waar we ons ego mee verbinden:<br />

associëren we het ego met ons lichaam, of met onze ziel, ons innerlijke deel? Als iemand binnen de<br />

eigenschappen en verlangens <strong>van</strong> de ziel leeft, dan verblijft hij daarin en verbindt zich ermee. Voor<br />

zo iemand is sterven niet tragisch, maar slechts een overgang naar een andere staat. Het is alsof<br />

bepaalde hindernissen die tot zijn lichaam behoorden, worden weggenomen, zodat hij naar een<br />

meer volmaakte en volledige toestand over kan gaan, waarin hij beter in staat is tot spirituele<br />

vooruitgang.<br />

Dood blijkt een situatie waarin je niet anders dan gelukkig kunt zijn. Sterven geeft aan dat je<br />

op het juiste pad <strong>van</strong> spirituele vooruitgang bent en al een zeker deel <strong>van</strong> de reis volbracht hebt.<br />

Nu dat deel volbracht is, ben je vrij om verder te gaan zonder het gewicht <strong>van</strong> het fysieke lichaam.<br />

V: Wat gebeurt er met iemand die klinisch dood is?<br />

A: Mensen die een bijna-dood-ervaring hebben, ervaren afstand tot het ego omdat zij in een<br />

post-mortem toestand terecht komen. Ofschoon nog geen spirituele staat, is deze toestand ook<br />

niet meer animaal, omdat de klinische dood iemand losmaakt <strong>van</strong> zijn ego. Iemand die nog geen<br />

scherm heeft verworven, kan niet voelen wat spiritualiteit is, omdat hij het middel tot<br />

gewaarwording mist dat het "Terugkerende Licht" heet, de doelstelling voor de Schepper.<br />

Maar door de pijn die hij heeft geleden, kan iemand toch de fijnheid <strong>van</strong> spiritualiteit voelen.<br />

Doodstrijd neutraliseert het egoïsme omdat deze het ego in een toestand brengt waarin zij bereid<br />

is geannuleerd te worden, al was het alleen maar om een einde te maken aan de pijn.<br />

Er werd eens een rabbijn naar een ge<strong>van</strong>gene in Rusland gezonden. <strong>De</strong>ze was in een erg<br />

slechte mentale conditie, zonder enige kennis <strong>van</strong> het Hebreeuws, maar hij schreef gedichten in<br />

het Hebreeuws over sublieme spirituele staten die alleen een Kabbalist kon ervaren. Natuurlijk<br />

gebruikte hij geen Kabbalistische termen, maar hij voelde zich los <strong>van</strong> onze wereld. Ook mensen<br />

die bijna-doodervaringen hebben, voelen hogere spirituele staten, doordat hun ego zó extreem<br />

lijden doormaakte, dat zij erdoor afgestoten werden.<br />

93

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!