De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info

Deel Twee: Fasen van de Spirituele Ontwikkeling
Hoofdstuk 2.1 - Het Doel van de Schepping
Er zijn vijf werelden tussen de Schepper en onze wereld: Adam Kadmon, Atzilut, Beria,
Yetzira en Assiya. Onder de wereld Assiya is de barrière en onder de barrière is onze wereld. Ons
doel in deze wereld is het bereiken van het niveau van de wereld Ein Sof terwijl onze zielen nog
bekleed zijn met ons stoffelijk lichaam, om zo volledige eenwording met de Schepper te bereiken.
De eigenschappen van het egoïsme veranderen op elk niveau, overeenkomstig de eigenschappen
van de Schepper, totdat het egoïsme tenslotte geheel vervangen is door altruïsme, en de
eigenschappen van de ziel gelijk worden aan die van de Schepper.
In onze wereld zijn er twee eigenschappen van het egoïsme: "ontvangen om te ontvangen",
en "geven (schenken) om te ontvangen". De eerste opdracht voor iemand die naar de andere
wereld wil oversteken is om het gebruik van zijn eigen verlangens te beperken. Die toestand
wordt de "Eerste Beperking" genoemd. Het betekent dat iemand helemaal stopt met het werken
met zijn egoïstische verlangens.
Wij kunnen onze wil om te ontvangen niet veranderen, die feitelijk het enige is wat de
Schepper schiep, maar we kunnen en moeten het doel van ons verlangen om te ontvangen
veranderen, van het ontvangen "voor mij", naar het ontvangen "voor de Schepper". Het verlangen
naar genot verandert dus niet, maar het doel ervan.
Daarom wordt de methode om dat doel te veranderen de "wijsheid van Kabbalah" genoemd,
en omdat het doel aan het oog onttrokken is, wordt de wijsheid van Kabbalah ook de "wijsheid van
het verborgene" genoemd. Het leert ons hoe te ontvangen door het doel te veranderen. Dus wat
telt is het doel achter elke daad, de reden waarom iemand doet wat hij doet. De 125 sporten van de
ladder zijn de gradaties van de geleidelijke correctie van het doel van de ziel, van het "ontvangen
omwille van mijzelf" naar het "ontvangen "omwille van de Schepper".
De vijf graden van de wil om te ontvangen, beginnend met de zwakste (Keter) en eindigend
met de sterkste (Malchut), zijn in een afdalende reeks geordend vanaf de Schepper tot aan het
schepsel, en zij vormen de vijf werelden.
Als het Licht van de Schepper door de werelden heen gaat, wordt het zwakker en geschikt
voor ontvangst door de zwakkere altruïstische verlangens. Als de ziel het Licht van Correctie van
Boven ontvangt, begint haar doel van "ontvangen voor mij" te veranderen in "ontvangen voor de
Schepper" en dit laatste wordt beschouwd als geven.
Nadat de ziel de Eerste Beperking oplegt aan al haar verlangens, bereikt zij de "barrière".
Op dat punt weigert zij om welk werk dan ook te doen met het egoïsme, ofschoon zij nog steeds
niet kan ontvangen omwille van de Schepper.
Als de ziel haar doel corrigeert om te geven op het niveau Keter, dan betekent dit dat zij nu
haar zwakste egoïsme kan overwinnen en zichzelf ervan kan weerhouden om iets voor zichzelf te
ontvangen. Op dat punt verklaart zij zichzelf nietig tegenover het Hoogste Licht. Op dit niveau
gaat de ziel de wereld Assiya binnen, de eerste spirituele wereld boven de barrière. Als de ziel haar
egoïsme kan overwinnen als het Licht van Wijsheid in haar schijnt, dan stijgt zij op tot de wereld
Yetzira.
Hoe beter de ziel in staat is om haar egoïsme te weerstaan, hoe hogere spirituele graden zij
bereikt, totdat de ziel tenslotte de wereld Ein Sof bereikt. Een ziel is een spiritueel wezen dat zijn
51