De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info
De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info
De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Hoofdstuk 3.7 - Het Uitzetten en Zich Terugtrekken <strong>van</strong> het Licht<br />
Zodra Malchut (die als een vrouwelijke Partzuf beschouwd wordt) besluit om een deel <strong>van</strong><br />
het Directe Licht in haar Toch te ont<strong>van</strong>gen, houdt zij op met ont<strong>van</strong>gen. Malchut berekent altijd<br />
in haar Rosh (hoofd) hoe groot de maximale hoeveelheid Licht is die zij kan ont<strong>van</strong>gen met de<br />
intentie om te geven. Ze ont<strong>van</strong>gt altijd maar een klein deel <strong>van</strong> het Directe Licht, want het<br />
ont<strong>van</strong>gen terwille <strong>van</strong> de Schepper gaat tegen haar natuur in.<br />
Wij zagen al dat het deel <strong>van</strong> het Directe Licht dat buiten het vat blijft "Omgevend Licht"<br />
wordt genoemd. Het blijft druk uitoefenen op het vat, dat de expansie <strong>van</strong> dat Licht in de Partzuf<br />
beperkt, en het wil door het scherm heenbreken en het hele vat vullen, tot en met de Sof (het<br />
einde) <strong>van</strong> de Partzuf, net zoals het was vóór de beperking.<br />
<strong>De</strong> Partzuf begrijpt het volgende: als het slechts een deel <strong>van</strong> het Licht ont<strong>van</strong>gt, dus<br />
zichzelf slechts tot aan de Tabur (navel) vult en als die situatie voortduurt, dan wordt de idee <strong>van</strong><br />
de Schepping niet verwezenlijkt. Voor die verwezenlijking is het nodig dat het hele Licht Malchut<br />
vult, net als vóór de beperking, maar nu met het doel om te geven. Maar als de Partzuf meer Licht<br />
ont<strong>van</strong>gt, dus onder de Tabur, dan zou dat ont<strong>van</strong>gen om te ont<strong>van</strong>gen zijn, want zij heeft geen<br />
scherm waarmee zij deze vaten kan activeren met het doel om te geven.<br />
Daarom besluit de Partzuf om helemaal niets meer te ont<strong>van</strong>gen en keert zij terug naar de<br />
situatie <strong>van</strong> voor het ont<strong>van</strong>gen. Net als alle beslissingen wordt dat besluit genomen in de Rosh<br />
<strong>van</strong> de Partzuf. Zodra het besluit genomen is, begint het scherm, dat <strong>van</strong> de Peh (mond) naar de<br />
Tabur was gezakt, weer omhoog te rijzen naar de Peh. Het opstijgen <strong>van</strong> het scherm zorgt ervoor<br />
dat de Lichten de Partzuf verlaten via de Peh en naar de Rosh gaan.<br />
Het besluit om niet langer Licht te ont<strong>van</strong>gen werd genomen omdat het Omgevende Licht<br />
druk uitoefende op het scherm ter hoogte <strong>van</strong> de Tabur. Hierdoor komt ook dit Licht de Partzuf<br />
binnen en wordt ook Innerlijk Licht, terwijl tegelijk het Innerlijk Licht druk naar beneden<br />
uitoefent. <strong>De</strong>ze twee Lichten willen het scherm, als de grens die het Licht tegenhoudt,<br />
uitschakelen. <strong>De</strong> druk die de Lichten uitoefenen op het scherm heet Bitush (het Slaan) <strong>van</strong> het<br />
Innerlijk Licht en het Omgevende Licht.<br />
<strong>De</strong>ze twee Lichten duwen tegen het scherm dat ter hoogte <strong>van</strong> de Tabur zit en dat de<br />
ont<strong>van</strong>gst <strong>van</strong> Licht in de Partzuf beperkt. Zij willen dat het scherm <strong>van</strong>af de Tabur naar beneden<br />
zakt zodat al het Omgevende Licht de Partzuf binnen kan gaan.<br />
122