De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info

Hoofdstuk 3.9 - De Geboorte van de Partzufim
Behina Dalet wordt Malchut (Koningschap) genoemd omdat zij de grootste wil tot ontvangen
heeft. Als zij vol Licht is heet zij Ein Sof (Geen Einde) want zij ontvangt Licht zonder enige
beperking. Daarom is Malchut het enige schepsel. Haar delen worden "werelden" genoemd (het
Hebreeuwse woord daarvoor is Olam, van het woord Ha'alama (verhulling)), omdat zij het Licht
van de Schepper voor de schepselen verhullen. De verhulling van elke wereld komt overeen met de
hoeveelheid Licht die de schepsels via het scherm kunnen ontvangen.
Toen Behina Dalet het Licht Ein Sof ontving, voelde ze dat het Licht van een Gever kwam.
Het voelen van de Gever wekte in haar zulk een schaamte en lijden dat ze besloot nooit meer te
ontvangen. Een besluit dat op een Hoger niveau wordt genomen, wordt een wet waaraan alle
volgende situaties zich moeten houden. Zelfs wanneer een deel van Malchut voor zichzelf zou
willen ontvangen, kan het dit niet doen omdat Malchut al haar delen beheerst. Elk nieuw besluit is
het gevolg van de zwakte van het betreffende niveau en werkt daardoor slechts op de niveaus
daaronder.
Na de Eerste Beperking blijven er Reshimot van het Licht en van het vat in Malchut. Maar
het Licht wil Malchut nog steeds vullen want de intentie van de Schepper om het Schepsel te
behagen verandert niet. Dit Idee van de Schepper is het enige actieve element in de hele
Schepping, ook al lijkt het alsof de werkelijkheid niet ten bate van ons werkt.
De Malchut die staat aan de Peh de Rosh van de Partzuf voelt het Verlangen van de Schepper
om haar te behagen, net als in het voorbeeld van de gastheer en de gast. Maar Malchut voelt dat ze
de Schepper helemaal niets geeft. Daarom besluit ze om te ontvangen, opdat de Schepper zal
genieten van haar ontvangen.
Met behulp van de Reshimot de Hitlabshut en de Reshimot de Aviut uit de voorafgaande
vervulling kan Malchut berekenen hoeveel zij kan ontvangen om de Schepper te behagen in plaats
van om zelf te genieten.
Een Reshimo de Hitlabshut is een Reshimo van het Licht dat Malchut vervuld heeft. Het scherm
waarmee ze dat Licht ontving is nu verfijnd en heeft de kracht niet meer om dezelfde hoeveelheid
Licht nog eens te ontvangen. Alleen de Reshimo de Hitlabshut is ervan over. De Rosh de Hitlabshut
van de nieuwe Partzuf wordt gevormd bovenop de Reshimo de Hitlabshut van de voorgaande
Partzuf.
Op dat moment voert het scherm een Zivug uit (spirituele paring) op de Reshimo de Aviut. Dit
schept de tweede Rosh, de Rosh de Aviut, en vandaaruit breidt het Licht zich uit naar de Guf (het
lichaam), dat wil zeggen naar de Hitlabshut van het Licht in Malchut.
Het gedeelte waarin Malchut besluit hoeveel van het Hoogste Licht ze kan ontvangen
omwille van het geven, heet de Rosh. Zodra de beslissing in de Rosh genomen is, ontvangt Malchut
de hoeveelheid Licht waartoe ze besloten had in de Partzuf. Dat Licht wordt Taamin genoemd.
Als het Licht van Taamin niet langer in de Guf binnenkomt, wil dat zeggen dat het scherm dat
Licht niet langer in de Partzuf trekt.
Het scherm zorgt ervoor dat er geen Licht binnenkomt, omdat het besluit in Malchut de
maximale hoeveelheid betrof die zij kan ontvangen zonder het voor zichzelf te nemen. Alles wat ze
méér zou ontvangen zou voor haar eigen genot zijn.
Op de plaats waar het scherm niet langer ontvangt, voelt Malchut dat het Hoogste Licht haar
aanspoort om het toch te ontvangen. Die plaats heet de Tabur. Als Malchut meer Licht zou
132