08.09.2013 Views

De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info

De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info

De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Het Scherm Stoot het Licht Af<br />

Het vat kan het Licht niet aan de Schepper teruggeven, het kan alleen de bedoeling, de<br />

intentie veranderen. <strong>De</strong> intentie om de Schepper te behagen: "het Terugkerende Licht", is slechts<br />

een synoniem voor genot. Direct Licht staat gelijk aan het genot dat de Schepper aan het schepsel<br />

wil geven. Terugkerend Licht is het genot dat het schepsel aan de Schepper wil geven.<br />

Als het vat (de gast) er eenmaal <strong>van</strong> overtuigd is dat hij niets voor zichzelf zal ont<strong>van</strong>gen,<br />

bekijkt hij de om<strong>van</strong>g <strong>van</strong> het Licht dat hij teruggeeft (hoeveel genot het vat aan de Schepper wil<br />

geven).Vervolgens besluit hij om <strong>van</strong> de overvloed vóór zich te nemen, met andere woorden <strong>van</strong><br />

het Directe Licht, waarin alle lekkernijen en genietingen zitten die de Gastheer voor de gast heeft<br />

klaargemaakt. Maar de gast zal slechts zóveel nemen als hij kan eten omwille <strong>van</strong> het behagen <strong>van</strong><br />

de Schepper, dus de Gastheer.<br />

Kabbalisten zijn mensen die het Licht voelen dat uit de Schepper voortkomt, en elke daad die<br />

Hij stelt. Maar als zij over spiritualiteit spreken, geven zij hun gevoelens weer in technische<br />

termen. Als de lezer dan het scherm heeft, en de kracht die de boeken beschrijven, dan kan hij of<br />

zij die woorden in gevoelens omzetten, door dezelfde daden te stellen als in hun boeken<br />

beschreven staan.<br />

Het Licht komt rechtstreeks <strong>van</strong> de Schepper, daarom heet het "Direct Licht", en het wil het<br />

vat bekleden maar dan stuit het op het scherm. Als het scherm het Licht afstoot, en weigert het te<br />

ont<strong>van</strong>gen omwille <strong>van</strong> het ont<strong>van</strong>gen, dan bevestigt het vat daarmee de voorwaarde <strong>van</strong> de<br />

Eerste Beperking, dat wil zeggen, het besluit om niet voor zichzelf te ont<strong>van</strong>gen. Overtuigd dat<br />

het niet voor zichzelf zal ont<strong>van</strong>gen, berekent het vat hoeveel het kan ont<strong>van</strong>gen met het doel om<br />

te geven (om de Schepper te behagen). Het aftasten <strong>van</strong> het Licht en het berekenen hoeveel er<strong>van</strong><br />

ont<strong>van</strong>gen kan worden, gebeurt vóórdat het Licht werkelijk wordt ont<strong>van</strong>gen. Het gedeelte dat<br />

beslist en het plan maakt, heet Rosh (Hoofd), en de plek waar het scherm zich bevindt heet Peh<br />

(mond).<br />

Nadat de beslissing in de Rosh genomen is, ont<strong>van</strong>gt het vat het Licht in het gedeelte Toch<br />

(binnenste, innerlijk). Dit is het deel <strong>van</strong> het vat waar het ont<strong>van</strong>gen werkelijk geschiedt (waar het<br />

genot gevoeld wordt in de wil om te ont<strong>van</strong>gen). Het Licht <strong>van</strong> Wijsheid (het genot) wordt dan<br />

ont<strong>van</strong>gen met de bedoeling om de Schepper te behagen. Die intentie wordt Ohr Hassadim<br />

genoemd (Licht <strong>van</strong> Genade).<br />

In Kabbalistische termen wordt het uitgedrukt als: Direct Licht bekleedt het Terugkerend<br />

Licht, en het Licht <strong>van</strong> Wijsheid bekleedt het Licht <strong>van</strong> Genade.<br />

119

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!