De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info

Als hij het verlangen om te ontvangen had, zou dat betekenen dat Hij iets wilde wat Hij niet had;
dat zou betekenen dat er iets aan Hem ontbrak.
Dat kunnen we onmogelijk zeggen, want Hij is volmaakt, en dus ontbeert Hij niets. Het
enige wat Hij moest Scheppen is het verlangen om van Hem te ontvangen omdat Hij wilde geven.
Dus Hij schiep alleen het verlangen om te ontvangen want al het andere is al in de Schepper
aanwezig.
In het spirituele bereik vindt verbinding plaats als gevolg van gelijkheid van eigenschappen
(verlangens of willen). Scheiding in het spirituele bereik vindt plaats als gevolg van verschil in
eigenschappen (verlangens of willen). Als twee spirituele entiteiten dezelfde vorm hebben, dezelfde
verlangens (of willen), hetzelfde doel, dan zijn zij met elkaar verbonden en zijn één, niet twee.
Want in het spirituele bereik zijn er geen lichamen. De spirituele wereld is een wereld van "pure"
krachten en verlangens, die niet bekleed zijn met enige soort substantie. Maar het "verlangen om
voor zichzelf te ontvangen" wordt "substantie" en "lichaam" genoemd.
Als van twee spirituele entiteiten alle verlangens gelijk zijn, dan zijn ze één. Zij zijn één
omdat niets hen van elkaar scheidt. Alleen als ze in vorm van elkaar verschillen kun je
onderscheiden dat er twee zijn en niet slechts een.
Ze zijn alleen van elkaar gescheiden in zoverre er verschil in vorm tussen hen bestaat. Als
alles in de een hetzelfde is als in de ander, dan zijn ze een. Als alles in de een tegenovergesteld is
aan alles in de ander, dan zijn ze zo ver van elkaar verwijderd als het oosten van het westen. Als ze
van al hun verlangens slechts één gemeen hebben, dan raken ze elkaar in deze gemeenschappelijke
wil. Hoe meer hun wil gelijk is, hoe minder ze van elkaar zijn verwijderd; de afstand tot elkaar
komt overeen met de mate van hun gelijkheid of ongelijkheid van vorm.
We hebben geen begrip van de Schepper Zelf. Daarom kunnen we geen woord over Hem
zeggen.
Maar de handelingen die we van Hem ervaren stellen ons in staat Hem te begrijpen en te
benoemen.
Uit de wijsheid van de Kabbalisten leren we dat de Schepper alleen een wil om te geven
heeft. (Een Kabbalist is een Mekubal in het Hebreeuws, van het woord "ontvangen", want hij
ontvangt van de Schepper). Hij schiep alles om Zijn Goedheid aan ons te geven. Daarom schiep
Hij ons met het verlangen om te ontvangen wat Hij ons wilde geven. Dit verlangen om te
ontvangen is onze hele natuur.
Maar dit veroorzaakt uiteindelijk dat onze vorm tegenovergesteld is aan die van de
Schepper. Want Hij is totaal en alleen maar gericht op geven, en heeft geen verlangen om te
ontvangen. Aan de andere kant bestaan wij alleen maar uit het verlangen om voor onszelf te
ontvangen, zo zijn we immers door Hem geschapen. Maar als we zo zouden blijven, met alleen dat
verlangen om voor onszelf te ontvangen, zouden we eeuwig ver van de Schepper blijven.
Mensen die in deze wereld en tegelijk in de werkelijkheid van de Hoogste Spirituele
Gebieden leven en die deze werkelijkheid ervaren, heten Kabbalisten. Van hen kunnen we over de
Schepper horen want ze delen ervaringen met ons die wijzelf nog niet hebben. En de Kabbalisten
vertellen ons dat de Schepper het Absoluut Goede is en dat hij alles heeft geschapen om ons het
goede te geven. De Kabbalisten zeggen verder dat de Schepper volmaakt en volkomen is en dat
Zijn Daden daarom ook volmaakt en volkomen zijn.
Maar hoe is het mogelijk dat deze complete en volmaakte Werker een in de aanvang
onvolmaakt, en incompleet werk voortbrengt? Hoe kan het zijn dat Zijn Werk nog gerepareerd
moet worden? De Schepping is slechts het verlangen om te ontvangen en in dat opzicht is het
108