De Weg van Kabbalah - Kabbalah.info

Hoofdstuk 3.6 - De Eerste Beperking, Scherm, Partzuf
Terwijl het Licht van Wijsheid de wil om te ontvangen in de eerste fase vervult, draagt het
ook zijn aard over: die van het geven. De eerste fase voelt de aard van het Licht dat haar vervult,
en dit verandert haar verlangen om te ontvangen tenslotte in het verlangen om te geven.
Op dezelfde manier werkt het Licht in de vierde fase. Komend uit de derde fase, en na
vervuld te zijn geweest met het Licht van Wijsheid, begint deze vierde fase ook te willen geven,
naar de aard van het Licht dat haar vervult. Als gevolg daarvan verdwijnt het verlangen om te
ontvangen uit de vierde fase.
Als het Licht het vat vult, geeft het zijn verlangen om te geven aan dat vat, want dat voelt
niet alleen het genot door het Licht, maar ook het verlangen van de gever. De Schepper had een
vat kunnen scheppen dat alleen het genot van het ontvangen voelde en niet Hem als gever. Zo
wordt onze wereld ervaren door kinderen, door mensen van wie de wil tot ontvangen
onontwikkeld is en door ongevoelige of mentaal onevenwichtige personen.
Als volwassenen beginnen we ons te schamen voor het ontvangen. Dat gevoel is zo in ons
ontwikkeld opdat we welke pijn dan ook zouden verkiezen boven de pijn van de schaamte. Deze
eigenschap werd door de Schepper geschapen zodat we deze kunnen gebruiken om boven onze
aard, de wil om te ontvangen, uit te stijgen.
Om schaamte te voelen over ontvangen, moeten we voelen dat we ontvangen. Dat kan alleen
als er een gever is en als we Zijn Bestaan kunnen voelen. Als ik de Gastheer niet voel, dan schaam
ik me ook niet. Maar als Hij vlak voor me staat, dán schaam ik me. Ik kan niet rechtstreeks
ontvangen; omdat ik me tegenover Hem moet verhouden; ik moet Hem iets teruggeven voor wat
ik ontvang, zodat het krijgen meer op ruilen gaat lijken. Dan word ook ik een gever, want hij
ontvangt dan ook van mij.
Het voelen van de Schepper wekt in Malchut zulke intense pijn op dat zij besluit haar wil om
genot voor zichzelf te ontvangen nooit meer te gebruiken. Dit besluit heet "de Beperking". De
naam "Eerste Beperking" geeft aan dat dit de eerste keer is dat er iets dergelijks plaatsvindt.
De Voortgang van het Licht Leidt tot de Beperking
Door het Licht niet te ontvangen, houdt Malchut op ontvanger te zijn, maar ze geeft nog
steeds niets aan de Schepper; nog steeds verwezenlijkt ze haar wens niet om als het Licht te zijn,
de gever van genot. Door geen genot van de Schepper te ontvangen, bereikt Malchut geen
gelijkvormigheid. Zo zien we dus dat de Eerste Beperking niet het doel is, maar een middel om het
vermogen om te geven te verwerven.
Het doel van de Schepper met de Schepping was dat Malchut, het schepsel, genot zou
ontvangen. Dit Idee van de Schepping is onveranderlijk. Daardoor blijft de Schepper druk
uitoefenen op Malchut om het genot te ontvangen. Malchut voelt dat de beperking niet genoeg is
om de status van Gever te verwerven, maar hoe kan een schepsel, waarvan de enige eigenschap
die van het ontvangen is, iets geven aan de Schepper?
Door het voelen van de Hoogste Negen Eigenschappen (de eigenschappen van de Schepper
die Malchut in zich voelt), die de houding van de Schepper tegenover Malchut uitdrukken, begint
zij te begrijpen hoe zij aan de Schepper terug kan geven. Malchut besluit dat haar ontvangen,
wanneer zij het Licht ontvangt opdat de Schepper geniet van haar genot, eigenlijk neerkomt op
geven.
117