Discursos Racialistas em Pedro Calmon - 1922/33 - Programa de ...

análise, o autor pretende apresentar os modos de desenvolvimento de uma civilização
autônoma, de características singulares, e construída à força dos braços de seus próprios
filhos, os brasileiros. É esta a história que Pedro Calmon busca contar em suas primeiras
produções, e nas seguintes, condensada pela primeira vez em 1933 na HCB. Sob este
prisma surge a análise dos espaços de inclusão e exclusão dos africanos e seus
descendentes na obra, na sociedade da época, e no pensamento de Pedro Calmon.
Como visto no Capítulo 1, no início dos anos 1930 o debate sobre o caráter
nacional muito se baseava em conceitos raciais - por isso, ao pensar a formação do povo
brasileiro, Pedro Calmon não se furtou a utilizar esses critérios, optando por empregar a
clássica fórmula da composição das três raças (o branco, o negro, o índio) – proposta por
Martius no século XIX. Durante a Primeira República esta formulação serviu para dar
partida aos discursos de cidadania e democracia racial, que faziam esquentar os debates
sobre as relações raciais no Brasil daqueles anos, como ficou explicitado no caso da
“embaixada abbottina” 29 .
Observar como estas categorias se relacionam entre si na HCB torna-se uma chave
para a compreensão dos significados atribuídos a cada raça por Pedro Calmon, como
reflexo dos debates de seu tempo. Não há como analisá-las separadamente já que, na
explicação do autor, é o encontro delas que realiza a gênese da nação e do que chama
“maciço brasileiro” 30 .
2.1. DESEQUILÍBRIO DE ORIGEM
Pedro Calmon preocupou-se em indicar os elementos convergentes que apontaram
29 GETULINO (Campinas, SP), 07 out 1923.
30 HCB, p.34.
68