Discursos Racialistas em Pedro Calmon - 1922/33 - Programa de ...

também o homem português que dará partida à formação do brasileiro - inicialmente
misturando-se com o índio, e alguns anos depois também com os africanos.
Observa-se aqui uma mudança de pensamento do autor, influenciado pelos
discursos que buscaram elevar o caráter do mestiço. Se em 1922 defendia a consistência de
uma aristocracia branca, formada por “elementos puros”, que não participaram do processo
de miscigenação, e estavam escalados no topo da sociedade 75 , agora Pedro Calmon não
mais estabelece essa distinção. Assume um caráter geral para a operação da mestiçagem,
que em uma primeira etapa se teria dado somente entre o europeu e o indígena - o dito
selvagem habitante original do solo conquistado.
Na adaptação à terra tropical, o português teria aprendido com o índio várias
estratégias de acomodação ao novo ambiente, para ele totalmente desconhecido. Como
remédio para sua sobrevivência, assinala o autor: “adaptou-se, imitando o gentio” 76 .
Valendo-se das informações de Frei Vicente do Salvador 77 , Pedro Calmon destaca aspectos
da cultura indígena que teriam influência decisiva na vida dos colonizadores:
Fortificou-se como o índio, nas cercas de pau a pique. Substituiu o trigo pela mandioca.
Aprendeu a moquear a carne, para conservá-la. Não quis outra cama além da rede, que era
para os tupis o único traste. A rede (bangüê) é também a sua mortalha. A rede (serpentina) é
também o seu veículo. No trabalho do campo imitou o índio, derrubando e queimando, para
a plantação, e cobiçando sempre terras novas, numa ocupação progressiva do solo. [HCB,
p.28].
Na análise de Pedro Calmon o português, distante da terra lusa por um oceano
inteiro, via-se numa paisagem completamente nova, que o obrigava a engendrar na
América “uma vida em tudo diversa da que tivera até então”. Tudo lhe era novidade, “o
meio, o clima, a gente que encontrou”, citou o autor. Esses elementos, unidos à
necessidade de adaptação, teriam aproximado os portugueses dos índios. Na interpretação
75 CALMON, Pedro. “A América não pode viver de sua própria história. A influência francesa na Conjuração
Mineira”. In: Anais do Congresso Internacional de História da América. Rio de Janeiro, Revista do
Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro, 1925, v. 5, p. 505-525.
76 HCB, p.29
77 SALVADOR, Frei Vicente do. História do Brasil. 1627.
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