Discursos Racialistas em Pedro Calmon - 1922/33 - Programa de ...

fagulha do progresso e que mobilizariam suas “forças colonizadoras” em uma “imensa área
em que Portugal, renovando-se, expandiria a sua raça” 50 . Esta raça portuguesa, “produto de
muitas raças históricas”, é assim caracterizada por Pedro Calmon em seus tipos: “o
marinheiro das armadas, o colono, camponês loiro do norte de Portugal, negociante
moreno, judeu ou mouro, homem d´armas de Lisboa”. Eles seriam, em geral,
“branquióides”, de temperamento “nervoso” e “inquieto” - observa o historiador 51 .
Comandantes da civilização, colonizadores, travariam com o índio e com o negro os
contatos que dariam formação a uma identidade brasileira.
Já os índios, na diferenciação de Pedro Calmon, eram dispostos em vários “tipos
antropológicos”, e se dividiam em onze grupos, que variavam em cores – “havia «abajus»
e «abaunas», claros e escuros”- e inteligências 52 . O mais inteligente, o tupi, que plantava
roças, pescava em canoas, construía casas, e estocava alimentos 53 , teria sido o único a
interferir na constituição do caráter nacional – concordando o autor com as definições do
historiador Oliveira Lima 54 .
Os africanos, por sua vez, vindos da Guiné, Congo, Angola, Moçambique, são
apresentados por Pedro Calmon como haussás, gêges, minas e congos. Em sua
caracterização, o mulçumano haussá surge definido como um “belo tipo trabalhador”:
“negro altivo, econômico, asseado, guerreiro” 55 . Já os congos teriam sido “indispensáveis
para os trabalhos de mineração” 56 ainda que fossem, no conjunto, os “pretos de pior
qualidade”. Os gêges, “fetichistas”, seriam também chamados de nagôs, configurando-se
em “escravos dóceis” e preferidos para os serviços domésticos, acabando por dar origem à
50 HCB, p.33.
51 Ibid., p.23.
52 Loc. cit.
53 HCB, p.25.
54 LIMA, Oliveira. Formação Histórica da Nacionalidade Brasileira. 3 a . ed. Rio de Janeiro: Topbooks;
São Paulo: Publifolha, 2000. p.45.
55 HCB, p.26.
56 Ibid., p.92.
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