A DIVERSIDADE DA CONDIÇÃO HUMANA - Faders - Governo do ...

112
O sujeito cria sua realidade humana na conexão de sua vida pessoal à vida social e na
dinâmica relacional com o mundo, ou seja, na vida prática. Negar o direito de se
presentificar no mundo é uma forma de desumanizar o ser, de esvaziar seu sentido de vida.
Justamente esta negativa é uma realidade muito presente para aquelas pessoas que portam
algum tipo de déficit seja físico, sensorial ou mental. A condenação à segregação de
inúmeras pessoas portadoras de deficiência é um arbítrio que desconsidera a própria
condição de ser humano, daqueles que são considerados diferentes: “... que se vê refletido
na imagem daqueles que o têm como um ser humano não completo ou não completamente
humano” (TOMASINI, 1998, p. 125).
Não ser considerado um ser humano por apresentar diferenças, deficiências, déficits nas
áreas do desenvolvimento é a demonstração da dificuldade de compreensão acerca da
própria condição humana, por parte daqueles que são humanos e vivem em sociedade. É
estranho pensar que para o ser humano seja tão difícil reconhecer sua própria condição de
diversidade. A história, entretanto, é testemunha desse fato, que se está procurando debater
e demonstrar nesse trabalho: a imensa intolerância com a diversidade como indicativa de
que a referência da igualidade, possa ser para a humanidade um “porto seguro”.
A perspectiva de que todos devem ser iguais é irreal, pode estar a serviço da garantia de
um real estático que não muda, que não se transforma, que não coloca em questão os
padrões estabelecidos e fixados no campo social. Não estaria aqui uma possível explicação
para o “terror” que causam as diferenças e deficiências? As pessoas portadoras de
deficiência constróem formas alternativas de viver e se desenvolver neste mundo
padronizado, igualizado. Descobrem todos os dias, formas diferenciadas para se inserirem
no cotidiano da sociedade. Não são iguais, não se enquadram nas freqüências de
desempenho exigidas pela cultura da competitividade comum. Entretanto, não deixam de
criar a história de uma outra forma e demonstrar que a vida também é possível fora das
normas criadas, além da cerca que delineia o que é possível, o que é certo, o que é belo, o
que é a vida.