A DIVERSIDADE DA CONDIÃÃO HUMANA - Faders - Governo do ...
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social. A denúncia da perversão <strong>do</strong> sistema de produção e convivência entre as pessoas, não<br />
leva a paralisação das ações, nem tampouco ao engessamento das perspectivas de seu<br />
enfrentamento. Entretanto, se considera de fundamental importância meto<strong>do</strong>lógica o<br />
entendimento das contradições sociais.<br />
A situação das pessoas porta<strong>do</strong>ra de deficiência, que foi demonstrada nesta pesquisa<br />
aponta para o movimento de superação histórica <strong>do</strong>s sujeitos, que vai <strong>do</strong> extermínio a<br />
construção de políticas públicas de acessibilidade. E, também, o avanço da discussão nesta<br />
área que hoje remete à necessária transformação cultural e ao entendimento de que é o<br />
social e não o sujeito que deve se adaptar. O movimento social das PPD, bem como a nova<br />
tendência na literatura da área, tem aponta<strong>do</strong> para a necessidade da "reconstrução social",<br />
como se demonstrou nos capítulos anteriores.<br />
Na Ideologia Alemã, MARX (1993) dizia que a realidade é inclusiva. Nela convivem<br />
tanto os elementos da conservação como os da transformação. Portanto, convivem ao<br />
mesmo tempo forças para preservar a ordem arcaica das coisas, como para impulsionar uma<br />
nova ordem. As contradições da sociedade mostram os conflitos e a existência de forças<br />
antagônicas. Nesta luta entre humanismo e perversidade social, seus sujeitos precisam<br />
apostar na dialética <strong>do</strong> possível e construir estratégias de superações <strong>do</strong> cotidiano que tende<br />
a repetir antigos padrões.<br />
5.2 O DESENHO <strong>DA</strong> PESQUISA<br />
Na perspectiva <strong>do</strong> materialismo histórico se pode, didaticamente, vislumbrar um núcleo<br />
conjuga<strong>do</strong> de três elementos inseparáveis. É possível também falar de uma unidade que<br />
congrega três elementos. Esses elementos ou dimensões <strong>do</strong> movimento da realidade<br />
constituem-se em: uma posição ética, um méto<strong>do</strong> e uma práxis. Tais dimensões da<br />
intervenção no real, no caso a pesquisa, estão imbricadas em uma dinâmica de múltiplas<br />
relações. A ética, nessa perspectiva, é uma ética libertária, que almeja um determina<strong>do</strong> tipo<br />
de sociedade, na qual haja espaço para expressão da subjetividade <strong>do</strong>s seres. Nesse espaço