A DIVERSIDADE DA CONDIÇÃO HUMANA - Faders - Governo do ...

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Onde há toda uma preocupação em assistir a criança muito mais do que em investir nas
condições para que ela possa aprender o que deve ser aprendido em uma escola. A
educação especial tem um caráter de "apêndice indesejável" ou obra de pessoas
"abnegadas" que assistem aos "deficientes". O que acontece nessa área é que muitas ações
são realizadas de acordo com a "boa vontade" e não em um planejamento político que
projete a inclusão das características peculiares dos portadores de deficiência no ensino. A
entrevista abaixo demonstra o aspecto pouco valorizado dado a educação:
"Quando a gente vai para o interior do Estado o que se percebe é que há
política pública para o asfalto, para a construção de canteiros de flores,
para as 'coisas da cidade", mas para as pessoas não há políticas públicas.
O ministério público responde por inúmeros processos e multas por lesar
o patrimônio privado daqueles que o tem. Entretanto, quando se trata de
adequar recursos na escola para crianças portadoras de deficiência se
pensa em fazer rifas, gincanas para arrecadar fundos. Infelizmente essa é
a realidade de muitos municípios” (Entrevista realizada em jan.2002).
As escolas por muito tempo tiveram práticas excludentes com ênfase no déficit, não nas
possibilidades e no dinamismo próprio da condição de ser humano. Pensar em uma escola
inclusiva significa considerar a convivência plena entre as diferenças, sem medo de incluir
a diversidade e as formas alternativas de aprendizagem. Significa considerar que além dos
métodos tradicionalmente conhecidos para o ensino outros métodos podem ser usados,
métodos que correspondam às peculiaridades de sujeitos que não são iguais aos outros. É
importante entender aqui, que não ser igual não significa ser incapaz de aprender.
É muito recente (em países em desenvolvimento) o movimento pela inclusão, data da
década de 90 (século XX), onde começou a ter maior força. Na década de 80 já havia um
movimento incipiente em países desenvolvidos e há uma projeção para os primeiros 10
anos do século XXI, o seu desenvolvimento em todos os países (SASSAKI, 1997, p.17). O
documento da ONU, em relação às pessoas portadoras de deficiência, declara que "... a
incapacidade existe em função da relação entre as pessoas deficientes e o seu
ambiente..."(1992, p. 6). Isso demonstra que, de forma internacional, já se faz presente nos
debates, a questão das interdições contextuais, como um fator importante a ser considerado
na organização das cidades. As barreiras físicas, culturais, sociais, devem ser pensadas