A DIVERSIDADE DA CONDIÇÃO HUMANA - Faders - Governo do ...

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As pessoas portadoras de deficiência e de altas habilidades, por apresentarem suas
diferenças de forma mais visível, sofrem de um brutal processo de exclusão social,
exatamente pelo fato de significarem, também, a expressão da condição de vida real que se
contrapõe a vida social idealizada do homem perfeito, em um padrão da dita “normalidade’.
A visibilidade dos chamados “defeitos” e daquilo que é considerado fora do padrão de
“normalidade” põe em cheque esse próprio conceito e todo o processo social de uma
sociedade histórica e culturalmente organizada para atender e incluir o ser humano
“perfeito”, “normal”, “possuidor” e “belo”.
A prática da pesquisa é apresentada, também, em caráter estratégico para que se dê o
processo de fortalecimento de todos aqueles sujeitos envolvidos no processo da
investigação. No desenrolar da investigação, se faz necessário realizar parcerias, com a
finalidade de encontrar novas alternativas para abordar a questão em pauta. Trata-se de um
somatório de forças para atingir um objetivo em comum que é tornar determinado lugar um
local de expressão do sujeito, enquanto um ser político participativo e dotado do direito de
estar incluído, de fazer parte, de se presentificar no mundo ao qual pertence. Na palavra
chave, transformação, se encontra o propósito do processo de trabalho e o próprio sentido
do investigar.
Para que compreender se não for para mudar? Ou melhor, para mudar o real é preciso
conhecê-lo mais concretamente, e por isso é preciso indagá-lo, perscrutá-lo, revisá-lo
constantemente. Nesse sentido a prática institucional, cotidiana e social na qual, a
pesquisadora, se inseriu como trabalhadora e investigadora do social, deve ser uma prática
sempre revisionada, questionada, desconstituída e reconstruída a fim de que se faça jus ao
movimento dinâmico e contraditório presente na realidade da vida social e subjetiva.
A realidade estruturada e concreta inclui relações ocultas e invisíveis entre os elementos
do todo, a serem desvendadas. O que é dado ou oculto não significa uma forma eterna de
existência. O que é, pode deixar de ser na fase posterior, considerando a provisoriedade da
história. Para LOWY (1978) o estruturalismo histórico indica a importância da apreensão
das leis ocultas do todo em sua historicidade.