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A DIVERSIDADE DA CONDIÇÃO HUMANA - Faders - Governo do ...

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Em geral, o argumento utiliza<strong>do</strong> pelos serviços públicos e priva<strong>do</strong> para o não<br />

atendimento das pessoas porta<strong>do</strong>ras de deficiência é o fato de "não haver qualificação,<br />

preparo para tanto". Como se a pessoa por portar uma deficiência fosse um ser à parte <strong>do</strong><br />

conjunto humano, precisan<strong>do</strong> de uma tecnologia "tão especial", quanto sua suposta<br />

condição "especial" de ser humano. Isso parece ser um grande resquício da idéia de<br />

excepcionalidade, algo para além ou para aquém <strong>do</strong> humano.<br />

Esse processo está hoje em um embrionário processo de revisão. De outro la<strong>do</strong>, os<br />

profissionais que se "dedicaram" à área específica das deficiências, por serem considera<strong>do</strong>s<br />

requisitos de bondade, estão desqualifica<strong>do</strong>s no aspecto <strong>do</strong> profissionalismo. Os méritos<br />

desses profissionais são interpreta<strong>do</strong>s como habilidade em lidar com uma situação menos<br />

profissional <strong>do</strong> que "humanitária". Aqui acontece uma desvalorização <strong>do</strong> trabalho que é<br />

visto como "capacidade de suportar o déficit" e não como produção de um processo de<br />

trabalho, enquanto tal. Esses aspectos podem ser ilustra<strong>do</strong>s na fala de uma pedagoga da<br />

FADERS:<br />

"Existem muitas frases que já ouvimos para caracterizar o que pensam <strong>do</strong><br />

nosso trabalho, tais como: 'vocês são umas heroínas por abraçar esta<br />

causa; Deus vai recompensar vocês pela dedicação ao trabalho; Ainda<br />

bem que existem pessoas como vocês para realizar esta árdua tarefa'.<br />

Frases como essas demonstram que os profissionais não são respeita<strong>do</strong>s<br />

tanto quanto não há respeito pela condição de cidadão de nossa<br />

clientela. Já é hora de mudar esta história" (seminário realiza<strong>do</strong> em out.<br />

de 2001).<br />

A política pública deve garantir a possibilidade da inclusão, deve penalizar os atos<br />

discriminatórios. O trabalho técnico da FADERS deve estar volta<strong>do</strong> para uma lapidação da<br />

sociedade para se adaptar ao sujeito porta<strong>do</strong>r de deficiência, se trata de um processo de<br />

trabalhar as instâncias sociais, nas diversas ações institucionais e especialmente<br />

extrainstitucionais. Esse é o resulta<strong>do</strong> para o qual se encaminha a síntese <strong>do</strong> debate que<br />

atualmente pode ser trava<strong>do</strong> com aqueles que trabalham com a questão da deficiência.<br />

A política pública e a lei em si não garantem a inclusão, se faz necessário, um trabalho<br />

de face-a-face com as diversas instituições sociais para uma mudança de mentalidade e de<br />

disponibilidade de mudança com a questão em pauta. Nessa perspectiva a FADERS, como

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