A DIVERSIDADE DA CONDIÃÃO HUMANA - Faders - Governo do ...
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construção histórico social, mesmo sen<strong>do</strong> essa diferente da realidade subjetiva <strong>do</strong>s seres<br />
humanos.<br />
A análise pode se diferenciar em uma macroanálise, provinda daquelas temáticas que<br />
sejam mais abrangentes e sirvam para uma generalização analítica, para um número<br />
significativo de contextos. E, em uma microanálise que orienta um entendimento singular,<br />
específico de um determina<strong>do</strong> contexto, serve para explicitar singularidades com<br />
profundidade. As explicações encontradas no movimento <strong>do</strong> desvendamento, tem um<br />
núcleo de argumentação, este núcleo deve estar suficientemente esclareci<strong>do</strong> para o<br />
pesquisa<strong>do</strong>r, na ocasião da exposição das explicações encontradas para os fenômenos <strong>do</strong><br />
real e para que possa deixar claro como foram construí<strong>do</strong>s os argumentos.<br />
O processo de coleta/análise e teorização vai se desenrolan<strong>do</strong> até que “variação natural<br />
<strong>do</strong> fenômeno” diminua sua potencialidade e os da<strong>do</strong>s comecem a se repetir, então acontece<br />
o que é denomina<strong>do</strong> de “redundância”, onde a “variação básica <strong>do</strong> fenômeno foi<br />
identificada”. Neste momento a pesquisa se encaminha para o seu término. Com uma<br />
argumentação similar a esta MARTINELLI menciona o "ponto de saturação", como o<br />
momento em que "conseguimos identificar que chegamos ao conjunto das informações que<br />
poderíamos obter em relação ao tema" (1994 p. 15).<br />
O processo e o resulta<strong>do</strong> desta pesquisa remete ao entendimento de que investigar o<br />
locus onde se vive de alguma forma o cotidiano é uma forma de se distanciar e se<br />
aproximar ainda mais <strong>do</strong> mesmo. A banalização <strong>do</strong> vivi<strong>do</strong> leva a perda <strong>do</strong>s seus<br />
significantes. Encontra-se senti<strong>do</strong> nos fatos <strong>do</strong> real se a atenção estiver voltada para seu<br />
movimento mais sutil. O cotidiano tende a encobrir o extraordinário, que na verdade faz<br />
parte de seu emaranha<strong>do</strong>. Um recorte deste real, formaliza<strong>do</strong> na pesquisa e em seus<br />
dispositivos de apreensão <strong>do</strong>s meandros deste real poderá levar a uma compreensão onde se<br />
ampliam alguns horizontes.<br />
A idéia de que o sujeito se inclina a méto<strong>do</strong>s que sejam a extensão das suas atividades<br />
vitais: olhar, escutar, falar, ler; e as atividades intelectuais: pensar, intuir, analisar, etc.,