Critica-Textual-do-Novo-Testamento

122 • CRÍTICA TEXTUAL DO NOVO TESTAMENTO
Texto Recebido, corrigindo-o bem menos do que poderia tê-lo feito.
Mesmo assim, pelos princípios que desenvolveu, talvez possa ser
considerado, como diz Vaganay, o precursor da moderna crítica
textual do N T,36 vindo a exercer junto aos críticos posteriores
extraordinária influência.37
ChristianF. Matthaei (1744-1811), professor de Literatura Clássica
em Vitenbergue e depois em Moscou, publicou em Riga uma edição
do NT em grego e latim em 12 volumes, entre 1782 e 1788. Por não
ser elaborado sob os melhores critérios metodológicos e estar baseado
apenas em mss. recentes, seu texto grego é de pouco valor crítico. O
mesmo, porém, já não pode ser dito do aparato, onde muitos mss. são
citados com bastante exatidão, sendo que vários deles são conhecidos
hoje apenas mediante tais citações. Além de ter colado mss. em
Dresden, Leipzig e Gõttingen, Matthaei o fez também em Moscou,
onde encontrou inúmeros mss. bíblicos e patrísticos que haviam sido
trazidos do monte Atos. Ele fez, por exemplo, a colação de 34 mss.
das homilias de João Crisóstomo sobre os evangelhos e as epístolas
paulinas. Em sua segunda edição, publicada em três volumes entre
1803 e 1807, agora sem o texto latino, acrescentou as evidências de
cerca de 30 outros mss. Sua edição é digna de nota também porque
mencionou, parece que pela primeira vez, as evidências extraídas da
versão Eslava.
Johann L. Hug (1765-1846), professor na Universidade de
Friburgo, não editou propriamente um n t grego, mas, numa obra
publicada em 1808, desenvolveu a teoria de que mais ou menos no
início do século III os muitos tipos de textos do NT degeneraram-se
rapidamente e produziram o que denominou de edição comum, o
mesmo texto que hoje é conhecido como ocidental. Por volta da
metade do século III, na sua opinião, essa edição foi revisada em três
diferentes lugares: na Palestina, por Orígenes, revisão essa mais tarde
36 Op. cit., p. 160.
37 A la n d & A la n d , op. cit., p. 9.