Critica-Textual-do-Novo-Testamento

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32 • CRÍTICA TEXTUAL DO NOVO TESTAMENTO uncial,20 também chamada maiúscula. Nas inscrições oficiais, essas letras eram grandes e regulares, destacadas umas das outras. Nos mss., diferem das unciais das inscrições basicamente pela forma mais arredondada de certas letras e por haverem sido escritas mais rapidamente; contudo, também não são ligadas umas às outras, não há espaço entre as palavras, não há pontuação, e as abreviações limitamse a um setor bem definido de palavras. A forma da escrita é bela e de fácil leitura, mas exige tempo e espaço. Havia também outro tipo de escrita, caracterizada por letras menores geralmente ligadas umas às outras e por isso chamada cursiva, onde ocorriam ainda muitas contrações e abreviações. Era usada apenas em escritos corriqueiros, como cartas de família, recibos, contratos, testamentos e outros. Como não dispomos, porém, de nenhum dos autógrafos do n t , apenas podemos supor, com base nos usos da época e nas cópias mais antigas que sobreviveram, que eles foram escritos em escrita uncial. O. Roller destaca ainda que, por ser um tanto áspero, o papiro dificultava o emprego da cursiva, em que várias letras eram traçadas sem que a pena fosse erguida.21 A partir do século IX, com base na cursiva, houve uma reforma na maneira de escrever, e uma escrita com letras pequenas, chamadas minúsculas,22 passou a ser usada na produção de livros.23 Eram 20 O termo “uncial” vem do latim uncia, que significa “a duodécima parte de um todo”, e designava a princípio a escrita latina empregada em obras literárias, do século IV ao v i. Depois passou a designar também a escrita grega de traçado análogo. O termo foi empregado pela primeira vez por Jerônimo (no prefácio de sua tradução latina de Jó), numa citação que permite várias interpretações, sendo, talvez, a mais correta a que se refere à altura das letras, que ocupariam a duodécima parte de uma linha comum para a escrita. 21 Ap. WiKENHAUSER, Introducción al Nuevo Testamento, p. 70. 22 Os termos “cursivo” e “minúsculo” muitas vezes são empregados de maneira intercambiável, mas é melhor manter certa distinção entre ambos, ou seja, empregar o primeiro para a escrita informal de notas pessoais e documentos nãoliterários e o segundo para a escrita literária desenvolvida a partir da cursiva. Uma comparação entre notas cursivas que sobreviveram e mss. em minúscula do NT mostra que, de fato, existe diferença entre essas duas escritas. 23 Bruce M. METZGER, em Manuscripts o f the Greek Bible, p. 25, declara que atualmente essa reforma tem sido atribuída a humanistas interessados num reavivamento cultural em Constantinopla, durante o segundo período do
O PREPARO DOS MANUSCRITOS • 33 letras mais fluidas e que por isso podiam ser escritas com maior rapidez; havia também o emprego de inúmeras contrações e abreviações, sobretudo nas sílabas iniciais e finais. Por ser minúscula, essa escrita demandava bem menos tempo e material, o que fazia com que os mss. tivessem um custo menor e pudessem ser adquiridos por um maior número de pessoas; não obstante, era de difícil leitura. A mudança, porém, foi gradual, vindo a consolidar-se no século xi, a partir do qual somente as minúsculas foram usadas. Há também um bom número de mss. desse período intermediário que foram produzidos numa forma combinada de uncial e minúscula. Quanto à separação das palavras, à pontuação e à acentuação, que de maneira muito elementar e infreqüente já vinham sendo empregadas desde os séculos vil e viu, tornaram-se em regra fixa também ao redor do século XI. Abreviações As mais antigas cópias do NT já evidenciam o uso de certas abreviações, que com o tempo se desenvolveram em quatro tipos distintos, alguns dos quais possivelmente para poupar espaço, embora nem sempre pareça ser esse o caso. Contração. Nos mss. do NT, as abreviações por contração estão limitadas a um grupo específico de 15 palavras, os chamados nomina sacra, visto a maioria delas referir-se a Deus e a temas sagrados. São as seguintes:24 Oeóç 0 E ■Kcnyjp IIH P Kvpioç KE auTÍ]p EHP vióç YE àvdpomoç ANOE 'Iqoovç I E oiipotvóç OYNOE XptOTÓÇ XE Aavíô AAA iconoclasmo (814-842). 2,1 As formas dadas estão no caso nominativo. As formas contratas dessas palavras nos outros casos são análogas: IIPE (irarpoç), OYNON (ovpavóv), etc.
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